同工同心 教堂和谐

在杭州基督教会崇一堂服侍的四年时间里,留给我最深刻印象和体会的是:一个教会是否充满活力和影响力、一所教堂是否和谐,与参与教会服侍的同工团队是否和睦同居、同心事奉有极大的关系.而建立起一支同心的同工队伍至少需要处理好以下几个方面的问题.     

特殊算式

一场台风,把这座美丽的小城变成了汪洋大海。忽然,楼群中间晃晃悠悠摇出一条小船,上面挤满了人。浪高水急,船小人多,随时都有沉没的危险。有人提议,得下去两个人,不然的话大家都会被淹死。可谁下去谁就会立即被洪水吞没。船上的人你看我我看你,谁也不开口说话。     

心内科处理心理障碍患者治疗方案的可行性分析

为了探讨在心内科治疗心理障碍患者的可行性,我们应用汉密尔顿量表评估400例到心内科就诊的患者,对诊断为焦虑或抑郁状态的患者分为两组(心内科干预组,心理科治疗组),随访半年,观察焦虑或抑郁状态的缓解情况.结果显示,本研究共入选符合心理障碍诊断者71例,占就诊人数的17.75%.到心理科治疗患者30例,在心内科门诊治疗患者41例,半年随访评估,治疗有效率分别为16.7%和79.4%(16.7%VS 79.4%,P<0.05).因此,在心内科门诊对就诊的心理障碍患者进行治疗,是一种可行的方案.     

梵蒂冈承认伪满洲国实录

1931年日本军国主义发动“九·一八”事变,占领了沈阳,至1932年1月初,东北全境已都在日军铁蹄蹂躏之下。同年3月,日本军国主义制造傀儡政权,抬出溥仪充当“执政”;两年后将傀儡政权称作“满洲帝国”,“执政”改称“皇帝”,并以长春为“首都”,称“新京”。当时世界上大多数国家     

浅论古筝早期教育

古筝经历了两千多个春秋的洗礼,仍然散发着诱人的魅力,它那浓郁的民间韵味、别具一格的演奏技法,使其成为当今中国的"民族乐器之王".古筝艺术的空前繁荣与从事古筝教育工作者的辛勤耕耘是分不开的.而在古筝教育事业中,早期教育显得尤为重要.作为一位古筝专业教师,结合多年教学经验,我对古筝早期教育的体会是:对学生实施审美教育,提高音乐欣赏能力和创新能力,注重其情感表述和个性塑造对于促进学生筝艺的全面和谐发展、造就未来古筝人才起着极其重要的作用.     

动漫服饰与道具设计对文化创意产业的作用

文化创意产业一直是中国近年来强调主力发展推广的核心内容之一，从国家十一五时期文化发展规划开始，就已经明确了文化创意产业的重要性。然而很多人对文化创意产业的理解有一定的误区。首先，文化创业产业不只是简单的电视节目，或者成型的影像制品这类直接能吸引人眼球的经济手段。其次，文化创意产业不只是为了争夺人注意力的经济附加值服务。这些都不是文化创业产业真正的核心。     

医师不得拒绝诊疗的法律与伦理问题研究

医患纠纷频繁发生和医患关系不和谐已成为社会热点问题。首先对我国现行医师不得拒绝诊疗的相关法律规定进行概述,并分析了明确医师不得拒绝诊疗义务的法律与伦理上的原因,指出了医师不得拒绝诊疗相关法律规定的不足之处,最后对完善相关法律规定及现实操作进行思考。以达到改善医患关系,减少医疗纠纷的目的。     

情绪性人格对青少年创伤后成长的影响：应对方式的中介作用和社会支持的调节作用

汶川地震两年后,采用小五人格问卷、应对方式问卷、社会支持问卷和创伤后成长问卷对497名中学生进行调查,探讨青少年创伤后成长与情绪性人格、应对方式和社会支持的关系。结果显示：（1）青少年创伤后成长的年龄、性别差异不显著;青少年创伤后成长的三个维度之间存在显著差异：人际体验的改变分值最高,其次是自我觉知的改变,得分最低的为生命价值的改变;（2）积极应对方式在情绪性人格与创伤后成长之间起完全中介作用,消极应对方式则不发挥直接的中介作用;（3）情绪性人格与创伤后成长之间的中介效应受到社会支持的调节,低社会支持组的个体情绪性人格越高,越容易采取积极认知、寻求支持等积极的应对方式,从而产生更高的创伤后成长。     

服装材料的设计语言

随着社会的发展,服装设计已从以往追求款式的多变转变为追求面料的个性风格,从单一性的面料延伸到多元化综合材料的范围,并体现"以人为本"的理念。由此可见,在服装设计的发展中,其材料的设计语言尤为重要。     

城市化进程给教会带来各种新问题、新挑战——有关城市教会牧养的讨论

城市化进程会对教会的建设和牧养带来一些变化的因素,一是随着城市的扩张,城市教会的数目会增多;二是城市生活的多元化会向教会提出许多新的课题;三是为适应这种变化,教会要做研究和尝试。 以目前的情况来看,农村教会堂点和信徒的数量在很长一段时间内仍会比城市教会多,但城市教会则拥有一些极具发展潜力的优势:同工人数多,牧养可做得更充分;经济能力强,可开展更多事工;信徒素质高,可提高教会的整体形氛发展变化快,可形成一种推动教