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11.
以363名初中阶段流动儿童为被试,采用问卷法考察学业自我妨碍在流动儿童个体和群体歧视知觉与学业倦怠关系中的中介作用,以及认同整合的调节作用。结果如下:(1)个体和群体歧视知觉正向预测流动儿童学业倦怠;(2)学业自我妨碍在流动儿童个体和群体歧视知觉与学业倦怠关系中起中介作用;(3)认同整合会调节个体歧视知觉、学业自我妨碍对学业倦怠的影响。  相似文献   
12.
科学技术的进步与糖尿病学的进展   总被引:1,自引:1,他引:0  
1 糖尿病的早期认识对糖尿病的实质认识开始于19世纪。首先,ClaudBernard于1859年提出高血糖是糖尿病的主要特点。其次,VonStoch和Marsh报道糖尿病病人可有昏迷的急性并发症,并于1857年开始Petters发现了尿酮,后Gerhart和Kulz等报道其实质为乙酰乙酸和β羟丁酸,至此开始对糖尿病酮症酸中毒有了新的认识。最后,由于显微镜的问世和不断改进,细胞学说的建立,开始了对胰岛的形态研究,认识到胰腺与糖尿病的发病有关,胰岛是分泌对抗糖尿病激素的场所,并将该激素命名为胰岛素。…  相似文献   
13.
自控摄入小剂量酒精影响熟练驾驶行为的实验研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
一个小样本受试者内设计实验,受试者在实验允许的酒精剂量范围内自由选择摄入量。实验安排饮酒前,酒后30分钟、110分钟和170分钟四个测试阶段,分别检验受试者在模拟驾驶和实际驾驶两项任务中的认知行为。酒后30分钟实际驾驶的技能与其他三个测试期相比存在有意义的差别显著性;模拟测试任务中酒后对红、黄两种信号灯的认知反应时之间呈现显著性差别,酒后110分钟对黄色信号灯的反应明显延迟。研究提示:受试对酒精感受性的估计是不可靠的,小剂量酒精也能对驾驶行为构成伤害。  相似文献   
14.
正《民众圣歌集》虽然篇幅不大,但是无论从创作赞美诗歌词,还是采用中国曲调为赞美诗谱曲,在基督教音乐中国化的发展历程中,都可以说是创举,其经验值得借鉴。一基督教音乐中国化的早期探索,早在20世纪初就已发端。按照陈泽民教授的研究,其过程大致可以分为4个阶段:最早的阶段,是由中国基督徒独立编译基督教的赞美诗音乐作品。此后,中国基督徒自己创作的赞美诗作品陆续出现。其中,光绪三十四年(1908)在上海出版的《青年诗  相似文献   
15.
《民众圣歌集》虽然篇幅不大,但是无论从创作赞美诗歌词,还是采用中国曲调为赞美诗谱曲,在基督教音乐中国化的发展历程中,都可以说是创举,其经验值得借鉴。一基督教音乐中国化的早期探索,早在20世纪初就已发端。按照陈泽民教授的研究,其过程大致可以分为4个阶段:最早的阶段,是由中国基督徒独立编译基督教的赞美诗音乐作品。此后,中国基督徒自己创作的赞美诗作品陆续出现。  相似文献   
16.
多层面地认识医患关系   总被引:13,自引:1,他引:12  
从“医”的社会分工形成起 ,医患关系就出现在人类社会。千百年来 ,医患关系古朴、稳定。随着社会的发展 ,医患关系出现了许多新情况 ,值得重新认识。医患关系是医 (方 )与患 (方 )自然形成的、自愿结合的社会人际关系。在患者基于自己 (或其亲属 )的选择 ,发出求医行为后 ,在接受医务人员医学诊疗服务时 ,患者与医方 (包括在医院工作的医、护、技、管理、后勤人员 )形成了医患关系。医患关系是在特定时间内 ,特定环境下 ,特定情境中 ,形成的人与人之间的关系。在医学生活的诸种关系中 ,医患关系是最基本的人际关系。医患关系受多学科的关注…  相似文献   
17.
文艺文 《道德与文明》2003,(1):53-54,75
企业追求和创造经济利润的过程 ,并不全然是一个经济数量关系的组合过程 ,也必然是一个伦理抉择的过程。作为社会主义市场经济条件下的我国国有企业 ,利润最大化只是一种手段 ,满足人民需要才是目的。因此 ,利润合理化、利益协调、以人为本是国企改革发展中必须遵循的伦理原则。  相似文献   
18.
1997年8月3日上午11时许,路城师院一栋教工宿舍楼的窗子里传出女人的呼救声。叫声惊动了楼下的邻居和一位正巧路过的民警。人们奔上楼来,敲开门,只见一向温尔文雅的单思楚教授把自己新婚不久的年轻妻子打得遍体鳞伤、惨不忍睹。屋地上,有一只摔破了的花瓶  相似文献   
19.
本刊讯中国佛教协会于1987年12月8日至12日,在北京召开了汉族地区重点寺庙管理工作座谈会。出席座谈会的有来自北京、上海、山东、辽宁、山西、吉林、黑龙江、云南、贵州、四川、江苏、浙江、福建、广东、湖南、湖北、江西、陕西、安徽、河南和中国佛协本部的63位代表,其中包括负责寺庙管理工作的法师、居士和应邀赴会的政府宗教事务部门负责工作人员。会议开始时,周绍良副会长兼秘书长讲了话。他在回顾了党的十一届三中全会以来在宗教政策逐步落实僧人管理寺庙的基本情  相似文献   
20.
雨秋 《法音》2009,(7):50-53
自2008年11月3日起至2009年6月26日,前后约8个月,每天4趟,22名身着黄褂的法师、1名居士来回穿梭于上海市东体育会路上海外国语大学出  相似文献   
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