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诱惑是教会的术语,被诱惑的主体是人,而诱惑一种是源自人本身以外,一种是源自人的本身。它会对人的思、言、行为施加很大的影响。诱惑习惯上也被称为试探、考验等。来自人以外的考验有天主和魔鬼。天主亲自给人的考验和允许魔鬼对人的考验都有天主的计划,也是在天主允许的范围内发生的。天主考验人的目的是为了让人在经历苦难甚或绝望的试探之后,使其更加信赖和走向天主,使人的信仰生活更富活力和更具生命力。《圣经》 相似文献
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中国天主教第二次留学回国的神职人员 学习座谈会于８月８至１０日在重庆召开。全 国“一会一团”的领导傅铁山主教、刘元仁主 教、刘伯年教友、马英林神父出席了会议。中央 统战部、国家宗教局的有关领导,重庆市民宗 委和统战部的领导等应邀光临会议。会议由刘 柏年副主席主持。重庆市民宗委副主任洪道元 代表重庆市委、市政府对此次会议在渝召开表 示热烈欢迎,并介绍了该市的自然状况和诸项 事业蓬勃发展的令人可喜的面貌,使与会年轻 神父深受教益和鼓舞。 全国天主教爱国会主席、全国主教团副主 席傅铁山主教在会上做了重要讲话。他首… 相似文献
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妥善准备，迈向圣年两千圣教会自创立至今，即将走过光辉的两千年岁月。在第三个千年到来之际，普世教会将公元２０００年定为圣年，以大喜之年的方式来庆祝。庆祝“圣年两千”的主题是“偕同基督，在圣神内，归向天父”。圣年的历史渊于旧约时代。对以色列子民来说，圣年... 相似文献
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圣体圣事是吾主耶稣亲定的圣事，是教会中至尊至大的圣事，是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血真实地隐藏在面酒形内。圣体是全体基督信友的生命食粮，因为其它圣事只赋圣宠，而圣体圣事则赋圣宠的根源，即耶稣基督将自己作为我们生活中的食粮要我们去领受。领圣体一般都是在感恩祭中，教友们在主教、神父领圣体后，由同一的感恩祭中领受主的圣体，表达了对感恩祭的完整参与。所以，教友们所领的圣体应是在自己亲自参与的弥撒中所祝圣的，如没有什么阻碍，教友们应在参与弥撒时领受圣体。若有正当理由，弥撒外有要求领圣体的教友，… 相似文献
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忏悔圣事(告解圣事)是吾主耶稣亲定的圣事,为赦免人领洗以后所犯的罪过,现在也被称为修和圣事。 人领洗之后,被教会和主耶稣所接纳,开始走上永恒救恩的旅程;但这行动并不形成一个必然的演进过程——最终的得救。人开始走上了得救的道路,这旅程能否持续和完成,一方面有赖于天主恩宠的助佑和推动;另一方面也取决于人对天主召叫的回 相似文献
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今年是保禄宗徒诞生2000年，为庆祝他的诞辰．教宗本笃十六特别制定2008年6月28日至2009年6月29日为圣保禄年，目的是唤醒广大神长教友，学习圣保禄宗徒的传教精神，效法他的芳表，为福传事业奉献自己的一生。 相似文献
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