4—14岁儿童注意广度发展的实验研究

问题的提出对于注意广度的研究,从1760年博内的探讨开始,至今已有200多年的历史.1871年W·S·Jerens 对注意的范围进行的实验研究,他把一个白色盘子放在一个较大的黑色盘子中间,掷下一把黑豆粒,使有些豆粒落到白盘里,豆粒刚一落下,便立即报所看到的白盘中的豆粒数目。他照这样做了一千多次,结果表明:(1)在     

社会主义社会管理体制中的官僚主义

苏共27大指出:“党应该坚决、无情地开展一场反官僚主义的战争。列宁认为,在由一种管理体制过渡到另一种管理体制时,在需要最大限度的求实、高速、热忱的转折时期,反官僚主义的斗争是尤为重要的。当前,官僚主义已成为完成我国主要任务——加速国家社会经济发展及与此相关的加速根本改造经营管理机制——道路上的严重障碍。”(《苏共27大资料汇编》,1986年,第83页) 为了把斗争引向胜利,必须揭示我国社会官僚主义存在的根源。直到不久前,官僚主义还被认为主要是前社会主义的社会关系的“胎记”。实际上,官僚     

市场经济与个人自主性的发展

市场经济与个人自主性的发展程天宏社会主义市场经济的起步和发展,不仅急骤地改变着我们的经济生活,而且也以不可抗拒的力量改变着每个人。已经出现的个性观念、素质、思维方式和行为方式的种种变化,都在表明人的自主性有了新的发展。一个人自主性是人的社会性的一种规...     

当代世界中的马克思主义哲学

本文是苏联莫斯科大学哲学系主任А.Д.科西切夫教授应本刊之邀,专门为本刊撰写的短文,从中可以看到苏联哲学在苏共27大之后出现的若干新的动向。     

评 Н.В.比里宾科和 Г.М.施特拉克斯主编的《关于苏维埃社会主义社会发展的辩证法》

在共产主义建设全面展开时期,对共产主义社会形成的辩证法进行研究,成为哲学科学的一项极为重要的任务。研究共产主义社会经济形态形成的基本辩证法规律一书的问世,具有重大的意义。近年来,在一些已发表的有关这一问题的论文集(《苏维埃社会发展的辩证法问题》,彼尔姆,彼尔姆书籍出版社,1958年,279页;《社会主义社会发展的辩证法》,莫斯科,中央直属高级党校和社会科学院出版社,1961年,280页)中,仅仅探讨了问题的个别方面。例如,在提到的第     

再论古代印度唯物主义

灯喜(Dipak Nandy)的论文“古代印度唯物主义”(载于《今日马克思主义》1962年2月号)分析了恰托帕驮耶(D.P.Chattopadhyaya)的《顺世学派。古代印度唯物主义研究》(Lokayata.A Study in Ancient Indian Materialism);他的分析是有力的,引起人们的兴趣。我很赞成灯喜给恰托帕驮耶的这部书以高度评价。同时,在我这方面,我想详谈一     

黑格尔邏輯中的矛盾学說

(一) 大家知道,黑格尔在哲学思想史上第一次表述了唯心主义辯証法的基本規律,并把唯心主义辯証法同传統的形而上学邏輯及其規律对立起来。形而上学的思維方法,無論就形式或內容来說,都毫不能使黑格尔滿意,因他认为發展的內部源泉是矛盾,矛盾是一切运动和生命力的根源,如果不持这种辯証的發展观,就無法說明任何精神事实。按照黑格尔的意見,旧邏輯之所以遭到蔑視,正是因为它把發展原則、“差别底內在的發生”、客观邏輯从自己的研究对象中排除了出去;客观邏輯的內部矛盾导致新的、較高級的东西代替旧     

现代唯心主义认识论中若干真理的概念

在現代資产阶級的認識論中,最流行的真理概念是实証論的概念。实証論的信徒們仗着援引“經驗事实”、“物理材料”、数学和邏輯学的概念及范疇、認識的“实际”結果等等,使得实証論的認識論在資本主义国家的科学界中受到很大的欢迎。唯心主义哲学的一切認識論的概念(对于新实証論的真理概念,也完全可以这样說),都是随便抽出复杂而矛盾的認識过程的某一方面,將它絕对化,变为不可动搖的教条,而使認識同自然、物質脫离。同时,不同的認識論的概念將認識过程的不同方面絕对化;使这些概念不同于其他唯心主义的概念的     

马克思主义和存在主义

国立莫斯科大学哲学系于1964年10月24—25日举行了一次“马克思主义和存在主义”学术会议,这次会议的迫切任务是批评现代哲学上非理性主义的一个最有影响的流派。会议以莫斯科大学副校长Н.И.莫霍夫教授的简短的开幕词开始。他指出,在对立的社会制度和平共处的条件下,     

哲学和法学的基本发展方向——记哲学和法学学部全体会议

1965年1月在莫斯科举行了苏联科学院哲学和法学学部全体会议,会上总结了学部各科学机构、各加盟共和国科学院相应的研究所以及相应的高等学校的研究活动,分析了哲学和法学的重要发展方面的研究成果。学部主任П.Н.费多谢耶夫院士在其开幕词中提醒学部委员注意,必须准确地和客观地估计各研究机构的工作中的成就和缺点。