发掘阳明心学资源 弘扬中华民族文化——“中国贵州王阳明国际学术讨论会”综述

发掘阳明心学资源弘扬中华民族文化———“中国贵州王阳明国际学术讨论会”综述王路平中国贵州王阳明国际学术讨论会于１９９６年７月２０至２５日在贵阳市召开。这次盛会,由贵州省政协牵头,与中国孔子基金会、余姚市人民政府、贵阳市人民政府等２０余家单位共同举办。...     

玄学生死观的理路及其主导观念

在已有的研究中,玄学的基本问题大都与“有无”,“自然名教”和“言意”这三对概念联系在一起,并且有各种各样的大量论述,而整体上能作为玄学主题之一的生死问题,既没有被凸显出来,也缺乏系统的考察。因此我们有必要为改变这种状况而付出努力。作为努力的一部分,本文希望通过疏理直学生死问题的演变过程,揭示出玄学生死理论的丰富内容及其特性。在中国哲学中,“生死”问题在春秋战国时代就已被提出和讨论,孔子对这一问题的回答（“未知生,焉知死”）是很著名的,而庄子哲学则拥有一种创发性和相当成熟的生死观念。继此之后的秦汉…     

学《天风》促圣工——抚顺市迎宾路教会几点体会

《天风》1980年开始复刊以来,成为抚顺市迎宾路教会的重要学习渠道。 一、教会重视发行 每年从10月初开始,两会主任何荣海同工,都是利用各种聚会的会后,向信徒动员订购《天风》。由于领导重视《天风》发行工作,在这个教会,从领导班子、圣工人员、各堂点负责人、教牧人员、义工传道员等都是人手一份。订购份数,年年增     

拒绝超验领域:胡适与宗教

在20世纪中国文化中,宗教无疑是重要的因素之一,与它相关所形成的冲突是许多冲突中的一部分。胡适作为20世纪中国文化中的一位“百科全书式”的人物,在与宗教的冲突中也扮演了一个不可忽视的角色。胡适不相信任何宗教派别中的“超验绝对”和宗教引致人类至善的承诺,他虽然没有专门写一部拒斥宗教的书,但在他的著论中,基本上前后一贯地强调了对宗教的拒绝和反对。那么,胡适没有成为任一教派的信徒,拒绝“超验”性“神”的存在,否定宗教体验的价值,其基础何在呢？或者说,是什么东西支持他走向无神论,使他远离“超验领域”而一去不…     

正胆汤治疗胆汁返流性胃炎的思路与方法

正胆汤治疗胆汁返流性胃炎的思路与方法大连市中心医院（１１６０３２）何宏邦,王凡,刘玉姿,朱朝阳中医实证的研究,是中医基础理论研究的一个重要内容。只有在实证的研究上有所突破,疗效才能得到进一步肯定,才能使中医在医林中立于不败之地。通过正胆汤治疗返流性胃...     

学习东方博士朝拜救主

主耶稣降生的时候,圣灵引导东方博士前来朝拜圣婴(太2∶l—12),这里有五个步骤,我们要用五个字来讲。 第一个步骤:“来”(太2∶1) “来”就是来到圣婴耶稣的面前,“有几个博士从东方来到耶路撒冷”,圣经没有明确记载人数,根据所献的礼物,推测是三位。     

一个不可知论者的宗教观

本世纪,有两个英国人对中国思想界和文坛产生过重大影响。这两个英国人有许多共同的地方:他们都享有世界声誉,他们的作品大多被译成了中文,他们都到过中国,他们都长寿,一个活了98岁,一个在世91年。此外,他们还有一个共同之处:不信教,但对宗教问题却很关注。这两个人,一个是大名鼎鼎的哲学家伯特兰·罗     

王阳明谪居龙场遗迹考录

王阳明（1472—1528）是我国明代著名的思想家。明武宗正德元年（1506）,王阳明任兵部主事时,因上流营救南京科演员戴铣等,被宦官刘玲陷害,廷杖四十下狱,同年十二月简为贵州龙场驿丞。正德三年（1508）三月,王阳明到达龙场驿,正德五年（1510）初离开龙场,滴居龙场达三个年头两年多时间。王阳明满居龙场时悟出了心学要旨,为其哲学体系奠定了基础,对中国思想文化影响巨大,其离去后在龙场留下很多遗迹遗物。本文试撮聚史志文献记载以及实地考察的结果,对王阳明满居龙场的住地、讲会、文物及其弟子、后人所建的调堂等遗迹作一系列考…     

市场经济对中小学生道德观念的影响

市场经济对中小学生道德观念的影响孙希娟,王惠中,韩洪玉,王雪琴,刘锋１９９４年５月我们对天津市河北区革新道小学和第８１中学等十余所学校的６８３名中小学生进行了问卷调查。问卷中我们编写了九个情境性很强的小故事。通过学生对故事后面的不同答案选择,了解他们...     

全国中医、中西医结合学术研讨会综述

全国中医、中西医结合学术研讨会综述大连理论医学研究所（１１６０１３）王宝瑞由中华医学会心身医学学会和医学与哲学杂志社联合主办的“全国中医、中西医结合学术研讨会”于１９９６年３月２９日在桂林市召开。大会共收到来自全国２７个省市自治区的学术论文５００余篇...