中学生对寓言故事理解的某些特点

一、目的和方法寓言常以短小的篇幅把深刻的道理寄托在生动、具体的故事里。它常采用拟人、隐喻、夸张等手法揭示故事的主题,具有鲜明的哲理性,能给人们很大的启示和教育。中学生能否正确地理解、领悟寓言故事中所寄托的道理、哲理和寓意呢?中学生对寓言故事的理解有些什么特点呢?为了了解和探索这些问题,我们对北京市初一至高二的970名中学生(男生484名、女生486名)进行了测试。     

爱因斯坦为什么反对量子力学

关于科学理论的评价标准,爱因斯坦明确指出包括两方面内容,即“外在的证实”和“内在的完备”。对作为内部标准的“内在的完备”,爱因斯坦认为它“从来都在选择和评价各种理论时起着重大的作用,但是确切地把它表达出来却有很大困难。”(《爱因斯坦文集》第1卷,第10页)所以爱因斯坦虽赋予内部标准以前提(基本概念以及这些概念之间作为基础的关系)的“逻辑简单性”的含义,     

逻辑、语言和思维:不同理论态度的剖析

从十七世纪末叶莱布尼兹提出数理逻辑的最初设想起,至今已有大约三百年的历史。其间,现代逻辑大致经历了三个主要的发展阶段。首先,逻辑学家通过引入数学方法研究和处理传统逻辑而建立起逻辑代数和关系逻辑,继而,又应研究数学基础问题和数学思维     

明清道教识略

道教在金元时期分衍宗派、各立教团、发展教义教规,扩充斋醮科仪,确曾一度十分活跃。但自明朝开国后,一方面明太祖朱元璋为完成其君主独尊的政治体制,对宗教采取了利用与检朿相并用的政策,即优待其头面人物,而又控制其势力的发展。因此,道教之势渐趋减弱,不似已往之盛。但在明代也有特殊现象,这就是明世宗(公元1522——1566年)的崇尚道教;不过也只是短暂的兴道而已。纵观明清道教,虽在丹道方面有东派、西派的出现,南方     

小学一年級英語教学的实驗研究

一、問題的提出 在小学一年級开始增設外語課,在九年內学好一种外国語,这是一个新的課題。对它进行一些試驗研究,摸索出一条多快好省的途径是很有必要的。为此,我们在北京景山学校(九年一貫制)一年級进行了英語課的教学实驗。实驗是与教学工作相結合的,这样,实驗者和学生之間的关系更为密切,实驗者也可以更深入、更全面地了解每一个儿童各方面的情况,便于进行研究工作。     

锤子的眼里只有钉子

他是电影学院毕业的优等生,高个子,长相英俊,典型的奶油小生,笑起来特别好看。同学们觉得他前途无量,定是展翅高飞的影视大腕。与同学们预料的一样,毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时,一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过,粉碎性骨折,脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后,他在病床上醒来,表情呆滞,双目无神,两腿被截肢。同学说,他的命不好,被撞残撞傻了,原来笑容俊美的奶油小生,现在甚至做个表情都是种奢望。     

从象形绘画到形象绘画——论德勒兹的创造美学

自上世纪90年代起,学术界就越来越关注当代法国哲学。德勒兹作为在萨特之后,与福柯、梅洛庞蒂同时代的哲学家,也越来越受到学者的注意。德勒兹自称是一名经验论者,他突出的观点之一是"先验经验论"(transcendental empiricism),这一论点一方面是为了克服经验论所导致的怀疑主义,另一方面,其目的在于超越理性主义所内含的决定论。在德勒兹对经验的分析中,艺术创作被予以重要的地位,并被视为突破经验模式的出路:艺术作品冲击并更新了日常的生活情感方式。本文以德勒兹关于绘画的反思为例,试以探讨德勒兹对于艺术的新的定义在何意义上颠覆了对于艺术的传统观点,且艺术创作所表达的丰富感情如何成为抗拒理性主义的先锋。德勒兹以对于艺术创作的思考为基础,建立了反理性主义的"先验经验论"。因此,本文在讨论德勒兹关于艺术创作的美学理论的同时,也试以说明他浸透在关于艺术的反思中的哲学立场,即德勒兹哲学中的反理性主义的基调。     

楞伽宗的头陀行

楞伽宗的头陀行（韩国）闲泳著李千石译对楞伽宗的考证工作，是从敦煌出土文书《楞伽师资记》的不完整纸卷各在伦敦和巴黎被发现之时开始的。胡先生在一九三五年序文中自信地说道，千余年来被歪曲为曹溪一派，而任何一个历史学家都未能发现的新的历史真相，今天就在这里大...     

实用主义—帝國主义的御用哲学

一实用主义是帝國主义政治綱領的哲学伪裝实用主义是帝國主义的御用哲学,它是帝國主义的政治綱領在哲学形式上的表现。实用主义者是極力拥護和宣傳帝國主义的政治綱領的。我們知道,帝國主义的政治綱领之一,即是:在政治上对本國無產階級,对殖民地和附屬国被压迫民族的人民,实行血腥的、暴力的法西斯的統治,以便鎮压無產階級革命和被压迫民族的反帝革命,來鞏固資本主义秩序。实用主义者就在理論上鼓吹