基督徒名称探

相信耶稣基督的该怎么称呼,恐怕今天教会里没有几个人不知道。大凡有了新身份、新职位、新工作,或有了新信仰的人,总会有相应的称号,否则就会有不足之憾,连阿Q这样的人,被人命令不要姓赵之后,也颇不高兴了一番。回到早期教会,耶稣的门徒称为基督徒绝不是一件平凡小事,因此使徒行传详细叙述安提阿教会的光景,为要指出“门徒称为基督徒是从安提阿起首”。     

有关目标定向与认知加工过程、愉快感和成就行为之间关系的研究

1　前言　　如何使学生在体育课中获得积极的情绪体验 ,保持浓厚的学习兴趣 ,并使学生的体育成绩大大提高 ,这一直是体育教师和体育运动心理学者所关注的问题。本研究试图从社会认知角度 ,以成就目标理论为指导进行研究 ,构造出两种不同的教学方法 (情境性目标定向 ) ,研究教师不同的教学行为是怎样通过学生的认知加工过程及相应的情绪反应 ,而影响学生的成就行为的 ,并把重点放在理解和控制成就行为的认知加工过程上。2　研究对象和方法2 1　被试和研究程序被试是上海市光明中学初二年级的学生 ( 63ｆ,51ｍ) ,获得前观测数据 (倾向性目标…     

黑格尔的有、无、变辩证法

我们在这里将要指出,依照黑格尔,关于矛盾的一般学理(这个学理我们已经在别处介绍过了)如何应用于创立逻辑学的著名的有、无、变三段式。我们自信能够对这个辩证法作下列简略的诠释。首先应该注意黑格尔在同时既从事于范畴在精神前的显现顺序(这包含范畴的某一分类,其进行方法是从抽象到具体),又从事于范畴之间的另一类关系(人们可以把这名之为它们的联锁,它说明范     

幸福的瞬间

幸福就是早上醒来,看到一抹阳光恰好落到枕边。可以不用急着起床,躲在被窝里听着妈妈在厨房里轻手轻脚地忙碌,不一会儿荷包蛋的香味弥漫了整个房间。     

从福音书看神学思想建设

我在神学院上课，有两门课程都是福音书，我想从福音书的角度来谈谈自己对于神学思想建设的一点体会，当然这个福音书是广义的，包括现有的四本正典福音书和一些外传福音书，希望指正。     

药物性肝损伤的发病机制

药物性肝损伤（DILI）可分为直接肝毒性和特异质性肝损伤（IDILI）.IDILI发生率较低,个体发病存在易感因素,在动物模型中很难复制.同时,IDILI缺乏可靠的临床诊断标准,使其发病机制的研究受到限制.近年来关于IDILI的发病机制,主要在遗传易感性、代谢途径、宿主免疫、线粒体毒性和胆道损伤等方面取得进展,各种发病机制的深入研究和相互关系的阐明,或将揭示IDILI的真正致病机制.     

宗教:伦理的可能基础——论汉斯·昆宗教伦理思想对伦理相对主义的克服及其限度

伦理相对主义是西方“现代化”历史变迁进程中出现的一种伦理思想,它主张伦理学不可能为人们的行为提供大家一致认可的、普遍有效的道德标准.汉斯·昆先生则认为,以人性为基础的宗教可以克服伦理相对主义,并为“普遍的、绝对的社会规范”提供可靠的解释,因为宗教是绝对的、无条件的存在.汉斯·昆的宗教伦理思想的根本缺陷在于其人性基础,因为他的人性观是一种抽象的人性观,是概念抽象.只有回到马克思主义人性观的基地上,伦理相对主义的克服才是真正可能的.     

漫说留学

在美国的日子里的确深有同感,与祖国、亲人和教会暂时的分离让我体尝到漂流的滋味,增添了对祖国和祖国教会的挚爱。异乡的语言文化促使我更多地面向普世基督徒敬拜的独一上帝,幸免了心灵与身体的双重失落--     

評E.里多的《戴亞尔·德·夏尔丹神父的思想》

这本新的著作,这本浩瀚的著作,专门研究戴亚尔。在序言中,特地考察了戴亚尔一生的价值问题。全书分成七章研究他的思想:人们受到的影响,预觉与计划,历史现象学,宇宙论,人类学,神学与灵性。本书的结尾是一篇简短的结论和一篇关于戴亚尔的辞汇、语言和文体的附录。人们可以参考它来发现戴亚尔关于物质、辩证法、死亡、社会等等的完全独特的描述。无疑,同柏格森的比较是特别多,甚至还证明就是在各种不同的地方还有很多是与戴亚尔有连带关系的。这一点,其他许多作者是没有认识     

傅铁山主教在中国天主教神哲学院开学典礼上的讲话

全体教师和同学们: 今天,中国天主教神哲学院开学了。我代表北京市天主教爱国会和北京教区,向中国天主教教务委员会、中国天主教主教团和中国天主教爱国会,向中国天主教神哲学院全体师生,表示热烈的祝贺! 全国性的神哲学院开学,是中国天主教史无前例的大事,我愿借此机会,向同学们