效法圣母，积极参与救世工程

1950年11月1日,教会庄重地宣告下面一端信理:“无玷卒世童贞玛利亚,天主的母亲,一结束了尘世生活,她的肉身与灵魂便一同被提升到天国的荣耀里去”1。至此,“圣母升天”     

试论飞行指挥员的能力结构

本文对这一课题的研究方法提出主要的三个方面即是:一、自我体验法。笔者是飞行二十多年的飞行员,也曾参加过一些组织指挥工作,目前仍在飞行,对飞行的组织指挥有一点亲身体验。二、调查法。笔者采用问答、访谈等方法先后对300多名飞行员、200多名飞行学员和近100名指挥员进行了心理调查。三、观察法。笔者长期在飞行活动第一线有目的、有计划地对30余名新老指挥员进行实际观察。采用上述方法获得了一些可靠的资料,现用心理学的分析方法对指挥员的能力结构问题从三方面谈些看法。     

前埠遗址

前埠遗址位于桓台县治索镇正南果里乡前张家埠村(又称前埠村)东边,遗址东傍涝淄河,去索镇五公里,遗址北面是二级台地,东、西、南三面坡度较平缓,中间高凸,高出周围田野约有五米。遗址南北长500米,东西宽300米,面积约有150000平方米。《新城县志》(民国二十二年重修)记载:葵邱,《左传·庄公八年》:“齐侯使连称、管至父戍葵邱。”注云:齐地。《齐乘》     

中国天主教爱国会第四届代表会议开慕词

各位代表: 中国天主教爱国会第四届代表会议现在开幕了。这次会议除西藏台湾以外,有来自全国廿八省、市、自治区的神长教友代表共273名,这是历届代表会议以来规模最大的一次盛会,让我们同声感谢天主,赏赐我们神长教友共聚一堂,商讨爱国爱教大事的特殊恩宠。当我们全体代表欢聚一堂之际,使我们更加怀念六年来蒙主荣召的徐振江、叶有实,潘少卿、王跃双、康应年、舒其谁、李圣学、周益斋、武慕安、皮中藩、蔡文焕、钱金铎、李耀宗等十四位委员,他们的逝世是我们中国天主教的损失,让我们仰祈上主恩赐     

现代英语哲学介绍

逻辑实证主义《逻辑实证主义》一书收集了M.石里克、R.卡尔纳普、O.纽赖特、F.魏斯曼、H.汉恩、F.D.朗塞、C.G.汉贝尔、B.罗素、A.J.艾耶尔、C.L.司蒂文逊和G.莱尔等的文章。这些文章最早是在1924年(如罗素的文章)发表的,晚止于1946年(如莱尔的文章)。在今天都不是容易看到的了。它们之合成为一个单行本,正像艾耶尔宣称的,特别可以证明逻辑实证主义并没有构成一个学派,并且也说明了那些散居在各地而又往往互相对立的思想家们的某些立场的类似倾向。     

评G.顾尔维奇主编的《社会学概论》(第二卷)

象这样规模的汇编不是一件可以轻易做到尽善尽美的工作;对于在概念方面的配备还在犹豫不决和专家们尚未达到确定其专阴术藉的一阴学科靛来,它儿乎是一项赌注。事实上,在社会学方面,用法文出版的这种类型的著     

联合国文科教组织举行克尔凯郭尔讨论会

联合国文科教組織1964年4月21日至23日在巴黎紀念克尔凱郭尔誕生一百五十周年,举办了《克尔凱郭尔万岁》討論会。由J. 瓦尔主持。在联合国文科教組織主任R.馬汉致开幕詞后,薩特尔、馬賽尔、E. 巴茲和J. 瓦尔作报告。会議宣讀了海德格     

圣诞祝词

亲爱的神长教友们:一年一度的圣诞节到了,首都的神长教友满怀喜悦的心情,共同来到主的圣殿,欢庆圣诞,纪念我们的救世主耶稣基督的诞辰。吾主耶稣是我们的真天主,为了拯救人类,屈尊就卑,取了人性,降世为人,居住在我们中间。天主上智奇妙地选择了白冷山洞,作为救世主的出生地,选择了一位圣洁的童真女圣母玛利亚,作为自己的生身之母。耶稣在世生活了三十三个春秋,完成了救世赎人的伟大事业。     

中国天主教神职教友为基督做见证——傅铁山主教在蒙特利尔会议上的发言

基督的福音传入中国已有很长历史,但由于旧中国是个半殖民地国家,教会的领导权,长期为代表殖民主义势力的外籍传教士所控制,教会成为殖民主义侵略中国的工具,基督福音的光辉也受到了损害。新中国成立后,中国的神长教友和中国人民一样站起来了。我们从惨痛的历史教训中感到必须纯洁教会,改变旧中国殖民地教会状态,走独立自主,自办教会的道路。在爱国爱教的前提下为基督做见证,才能传播基督的福音,教会才有光辉前途。经历过十年动乱严峻考验的天主的儿女们,赢得了上主的特殊恩宠,正在重建主的教     

使徒思想的转变与传福音事工的拓展

初期教会及历世历代的教会向我们反复昭示一个道理,神学思想的转变与传福音的事工具有密切的联系。有的神学思想会阻碍传福音事工的拓展,有的则相反,《使徒行传》记载的初期教会历史就是一个绝佳的例子。起初,使徒们的思想有狭隘不足之处,他们传福音的切身经历和圣灵的指引促进了思想的变化,这一变化也反过来有力地推进了传福音事工的拓展。