等待

曾有这样一些人，在孤独的岁月中等待，直到自己两鬓苍白，才得到他人的认可；曾有这样一些人，在孤独的岁月中企盼，直到自己的死神来临，才得到世界的肯定；曾有这样一些人，在孤独的岁月中渴求，直到自己的肉体消失，才得到后人的认同……     

吹响自己的喇叭

机遇面前，不必太矜持，要勇敢地显示自己、推销自己、这样才有可能被人理解和接受。     

做这样的人

清气若兰 这样的人有一种清爽之气，如同兰花一样。没有污染，没有浅俗，只有高雅，只有文质。这样的人，给予别人的甚多，留给自己的甚少。对朋友，以君子之交；对同志，以宽仁之心；对家庭，以奉献之诚。这样的人品行极高，严于律己，脚踏实地地工作，孜孜不倦地读书，以书养清气，以书育德性，以书导人生。和这     

等待

曾有这样一些人,在孤独的岁月中等待,直到自己两鬓苍白,才得到他人的认可;曾有这样一些人,在孤独的岁月中企盼,直到自己的死神来临,才得到世界的肯定;曾有这样一些人,在孤独的岁月中渴求,直到自己的肉体消失,才得到后人的认同……     

财富每天都在更换主人

黎巴嫩作家阿明·雷哈尼对于财富有极为精彩的论述：真正的财富是这样一些东西，一个人如果没有它们，可以认为自己是富有的。     

给应届毕业生的建议

经常有有应届毕业生会提出这样的困惑：自己在所就职的企业里尽心竭力，却得不到领导的赏识，而某些人仅仅精于口舌，却能得到领导的亲睐，于是乎自己的心里有诸多的不平衡。作为一个从“应届”走过的人，从心理的角度，我认为有必要给应届毕业生如下几点建议。     

净空法师说早晚课

我们学佛念佛的人，常常做早晚功课。早晚功课是干什么用的呢？我常说，早课是我们提醒自己，晚课就是我们自我反省。今天一天，我的想法，我的看法，我的做法，我的言语，有没有过失，这才是我们真正的晚课。念佛，必须要把自己的贪瞑痴慢念掉，早晚课，也要把自己的五欲六尘来念掉，把自己的烦恼习气念掉。这样的念佛，这样的做早晚课，才真正有效啊。我们现在的念伟人，很多时候是有口无心啊。我们的早晚课，我们的伟号，是念给谁听的呢？说我们是念给佛菩萨听的，这是大错特错的。真正的念佛人，佛号不是念给佛菩萨听的，是念给自己受用…     

孔子的批评

春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金，并给予一定的奖励。     

建筑大师贝聿铭的打工经历(下)

世界著名的建筑大师贝幸铭是一位最善于把握自己、最善于抓住机遇的大师，他从中国赴美留学是这样，从宾夕法尼亚大学转学到麻省理工学院是这样，从哈佛大学到韦伯纳普公司是这样，从泽肯铎夫的阴影下走出来更是这样。一个人的一生可能有很多次机遇，有的人不善于把握，终其一生也难成器，而有的人则善于把握，抓住一次又一次机遇，从而获得了成功。 征服老板 ５０年代初的一段时间，泽肯铎夫经常带着贝聿铭飞往各国考察，这对贝聿铭来说确实是一次难得的“深造”机会，他有幸实地见识了世界名城的著名建筑，又从老板与各国房地产商人的接触…     

生活哲思

我从来不否认自己的懦弱与卑琐。 我觉得，有些东西不用去装，也不值得去装。人类的身上，包裹了多重的画皮，已经够累，够沉重。一个人，活得越虚荣，就会越疲惫。所以，我脱掉它，这样，好在裸露的灵魂中，看清自己。     

建筑大师贝聿铭的打工经历(上)

世界著名的建筑大师贝聿铭是一位最善于把握自己、最善于抓住机遇的大师，他从中国赴美留学是这样，从宾夕法尼亚大学转学到麻省理工学院是这样，从哈佛大学到韦伯纳普公司是这样，从泽肯铎夫的阴影下走出来更是这样。一个人的一生可能有很多次机遇，有的人不善于把握，终其一生也难成器，而有的人则善于把握，抓住一次又一次机遇，从而获得了成功。 贝聿铭祖籍苏州，１９１７年４月２６日生于广州。１９３５年贝聿铭赴美留学，在哈佛大学研究生院毕业后，留校当了两年助教，毅然弃教从商。他经历了半个世纪的奋斗，成功地登上了世界建筑领…     

真理与“现代的谜”——关于《评托马斯·卡莱尔的〈过去与现在〉》中的一段话

1844年1月,恩格斯在《德法年鉴》上发表了《英国社会》一组论文的第一篇——《评托马斯·卡莱尔的〈过去与现在〉》。论文中有这样一段话:“历来总是指出这样的问题:神是什么?德国哲学这样回答问题:神就是人。人只需要了解自己本身,使自己成为衡量一切生活关系的尺度,按照自己的本质去估价这些关系,真正依照人的方式,根据     

啃老小夫妻卖女买手机

[随感]将自己的孩子明码标价卖钱，如此父母令人心寒。可是，若留心一下就会发现，网上类似的新闻并不少见。现在，有越来越多有形的、无形的商品、服务都可以用来交易，会赚钱当然无可厚非，但金钱不能大过一些基本的底线——人不能被当作商品买卖。归根到底，这样的行为是缺乏对生命基本的尊重。“有灵的活人”与万物都不同，神按自己的形象造人，使人的生命何等尊贵，自己和他人的生命都该尊重，即使父母也没有权利买卖自己的孩子。     

人生气韵

佛争一柱香，人争一口气。这里要争的这个气字，指的是人活在世上要有骨气，在生活当中，凡事不能无原则地忍气吞声委曲求全。因为一个人一旦没有了骨气，也就没有了原则，没有了刚性，多了奴性，更没有尊严了。但是，如果缺乏一定的修养，对自己没有公正的认识，骨气很容易变成傲气，身上会滋生出盛气凌人、骄傲自大、自以为是、唯我独尊、目中无人等危险的品质，这样的结果就使自己变成了一个人人避而远之的自大狂。     

亮丑

对于不良行为甚至可耻行为的自我曝光，即亮丑，是为了以后少犯或者不犯。但是，这样是否会使自己的名声扫地呢?18世纪法国伟大的哲学家、教育家和文学家卢梭在他的自传性著作《忏悔录》中丝毫不隐瞒自己的过错，甚至把自己说过谎、行过骗、偷过东西等等行为，都毫不留情地抖落出来，接受人们的批评与监督。卢梭这样一个很有名望的人，敢于公开亮丑，非但没有名声扫地，反而更赢得了人们的尊敬。他死后，遗体被安葬在巴黎的伟人公墓，受到人们的敬仰。     

难忘的经历

在一次讲道中，由于内容的需要，我提出了自己是在尼姑庵里受洗归主的，此时全场一片惊讶，我马上意识到生活在今天这样美好环境里的人是难以想象的     

悦纳自我，做自己的心理医生

今天来信主要想和您探讨一下关于美的问题，坦率地说，我是一个非常爱美的姑娘，但留心一下周围的女大学生中比我美的人比比皆是。她们有的相貌出众，有的身材苗条，有的气度非凡……与她们相比，自己就相形见绌了。小的时候，家里的人也经常夸我长得好看，自己颇为得意，现在想起来他们是因为喜欢我才这样说，其实我并不算出众，进入青年期以后，     

先照亮自己

一个想要照亮别人的人,首先自己得照亮自己;如果自己不能照亮自己,要想照亮别人是不可能的。对于我们基督徒来讲,是否可以这样来理解呢?担负着传讲耶稣基督的真理的人,自己就应该很好地实践耶稣基督的真理。     

上帝的困惑

上帝造就了少数天之骄子，像屈原、林肯等，上帝认为这是自己造就的最满意的人了。可结果呢，他们生前与死后，都曾受到这样或那样的指责、谩骂和攻击。上帝很不理解，于是便到人间去私访。     

影响学习的真假自我

高考的时候，时常有这样的怪现象：本来成绩挺好的学生，各式各样的小考、预考都能过关斩将，但偏偏到了最关键的高考，却考得一塌糊涂。几乎每个考生都在心理默默祈祷自己千万不要成为那样的人。