一九八三年婚姻家庭道德研究综述

一、婚姻的基础问题 第一种意见认为,我国社会主义婚姻的道德基础既不同于封建主义的只强调封建义务而无视爱情的道德基础,也不同于资本主义的只强调个人的情欲而无视社会义务的道德基础;它是爱情和义务的统一。理由是: ①我国《婚姻法》维护的婚姻关系,是社会主义性质的婚姻关系。从婚姻家庭和社会的关系上看,要求夫妻双方以及其他家庭成员应该对社会尽义务。从婚姻家庭的内部关系上看,夫妻之间以及其他家庭成员之间的感情是建立在爱社会主义、爱祖国、爱劳动的共同生活理想之上,彼此之间形成崭新的同志式的互敬互爱,互相谅解、互相帮助的关系,以及夫妻双方应该履行各自的道德义务。婚姻的社会主义性质消除了私有制社会中爱情和婚姻     

婚姻冲突、应对策略及其与婚姻满意度的关系

探讨婚姻冲突、应对策略、婚姻满意度的特点及其关系。采用方便取样,选取辽阳市已婚完整家庭1～10年的夫妻620对进行问卷调查。结果表明：1）夫妻报告的前三项冲突是：家务琐事、不良习惯和交流解决问题方面。在家务琐事、交流解决问题和孩子方面,妻子报告的冲突显著多于丈夫;妻子报告的双方回避应对显著多于丈夫;2）人际关系冲突和工作方面的冲突分别对妻子和丈夫的婚姻满意度有显著预测作用;双方都报告人际关系方面的冲突对对方婚姻满意度有显著预测作用,但妻子报告的人际关系冲突对丈夫婚姻满意的预测作用更大;3）自己和对方的应对策略在妻子报告的冲突与婚姻满意中起完全中介作用,在丈夫报告的冲突与婚姻满意中起部分中介作用。     

离婚案件中的心理障碍

在民事案件逐年上升的今天,离婚案件一直居高不下,在离婚案件中,尽管导致婚姻危机。使婚姻走向裂变的原因很多,但究其内容却与以往有很大不同,其中当事人的心理障碍是导致夫妻离婚的诸多原因中的一个重要方面。为此应引起办案人员及婚姻当事人的注意。     

家庭支持型主管行为与双职工夫妻的婚姻满意感:一个积极溢出-交叉模型

为了揭示家庭支持型主管行为(FSSB)对双职工夫妻双方婚姻满意感的影响及作用机制,本研究结合资源-获取-发展观和基于关系支持的积极发展模型,从夫妻互动(相互支持)的角度构建了一个积极溢出-交叉模型。运用结构方程模型对370对双职工夫妻配对数据进行分析,结果表明:(1)FSSB与我国双职工夫妻双方的婚姻满意感均正相关;(2)FSSB可通过增加员工的工作-家庭增益促进员工夫妻间相互支持的互惠效应,进而提升员工夫妻双方的婚姻满意感;(3)夫妻双方所获得的FSSB均可通过促进丈夫的婚姻满意感进而提升妻子的婚姻满意感。本研究提示,增加FSSB能有效促进双职工夫妻间的相互支持、提升夫妻双方的婚姻满意感。     

浅谈理财——用智慧做金钱的管家

有人因为钱而结婚,宁愿“坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑”;有人因为钱而结不起婚,无奈只好奔向“裸婚时代”;还有人结了婚,却为钱闹离婚、假离婚.婚姻本是慎重之事,却被各种金钱利益毁了其神圣性.那么,夫妻之间该怎样看待金钱？如何管理金钱？这是一个严肃的话题,需要处理好以下三个问题.     

宗教对农民婚姻质量的影响——基于陕西杨凌区农户调查的经验研究

本文利用2011年对陕西省杨凌区农村的实地调查数据,运用问卷调查和描述性统计分析对农民的宗教与婚姻质量进行了研究.研究结果表明,具有相同宗教归属的夫妻的婚姻质量要高于非相同宗教归属的夫妻;如果夫妻双方个人宗教信仰的虔诚度越高、个人宗教参与的频率越高,其婚姻质量越高;如果夫妻双方的共同宗教参与越频繁,其婚姻质量越高;如果夫妻双方相信上帝在其婚姻关系中的重要性的程度越深,其婚姻质量越高.     

夫妻生活事件、归因方式及其与婚姻冲突的关系

探讨夫妻生活事件、归因方式及其与婚姻冲突的关系。采用方便取样,选取辽阳市已婚完整家庭1～10年的夫妻620对进行调查。结果表明:夫妻报告的前三项冲突领域是家务琐事、不良习惯和交流解决问题方面;妻子和丈夫报告的生活事件解释了婚姻冲突15.4%和11.9%的变异,归因解释了28.7%和24.7%的变异;归因在夫妻报告的生活事件和婚姻冲突中起部分中介作用。     

道德的早期状态及其研究

关于道德的早期状态问题,是伦理学研究最困难的问题,也是最诱人的问题。比起道德理论,道德本身有着更为古老的历史。是什么力量推动人类最早的道德感的产生呢?什么原因促使原始人在生产生活水平十分低下的情况下尽力使自己的行为合乎道德呢?原始人的生产、分配和交换活动,氏族外婚等婚姻规则,原始人甘心忍受“成丁礼”的折磨,等等,都是道德的早期状态中令人感兴趣的问题。 一、考察早期道德的途径 可惜的是道德的最初形态与人类最早的物质生产生活一同消失在人类自身发展的历程之中了。那些在实践中实行着道德禁忌的原始先人,并没有想     

正当离婚的道德舆论评价

众所周知,正当的离婚是受法律保护的,是合法的。因此,正当的离婚是道德的。然而,这个简单的结论在中国人的社会心理、道德观念和道德舆论中却往往不能被人们所接受。今略抒己见,作引玉之用。 近年来,离婚,特别是妇女提出离婚的现象明显增多,情况是复杂多样的,但无论多么复杂都可概括为两类,正当的和非正当的。恩格斯说:“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德”,“如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤,那就会使离婚无论对于双方或对于社会都成为幸事”。恩格斯的这段话给我们指出了正当离婚的     

离婚先考试 重拾婚姻神圣感

【中国经济网】近日,一份命题人是主审法官、评卷人是原告和被告的“离婚考卷”在网络上火了。这份考卷是四川的一位法官在和同事讨论后制作的,其中既有“结婚纪念日、孩子最喜欢的零食、家务事是怎么分工的”等客观题,也有“陈述对婚姻和家庭现在的想法”等主观题。法官称,通过让原、被告夫妻做题考试,可以对双方感情做个考察。主张离婚的女方在做完考卷以后态度趋于冷静,最终法院判决不支持离婚诉求。