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相似文献
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1.
恩格斯"哲学基本问题"论断引发了广泛而持久的争议,但其中很多观点并未充分考虑到恩格斯的本来用意。恩格斯认为"哲学基本问题"最终被自然科学(实验)和工业所解决,哲学在自然界和历史中都既不必要也不可能。"现代唯物主义"已经根本不再是哲学,而只是世界观。恩格斯这一论断能够得到科学史和科学哲学的支持,也能得到马克思文本的佐证。"马克思主义哲学"这一术语可以指称马克思主义的世界观、马克思主义的科学哲学或马克思主义自身的元理论。恩格斯"哲学基本问题"论断构成了现代科学哲学实质上的思想先导,规范了马克思主义哲学的理论性质和发展方向,对当前学界的一些研究热潮具有批判性意义。  相似文献   

2.
近几年来,国内哲学理论界在研讨马克思主义哲学的主体性问题上,大多围绕马克思主义创立时期的哲学著作.而对马克思主义哲学系统化时期的恩格斯晚期哲学中的主体性思想缺乏深入细致的研究和探讨.因而在某些同志中产生了一种误解,似乎恩格斯晚期哲学中忽视或者没有主体性思想.个别同志甚至认为,恩格斯晚期把精力放在自然辩证法和事物本来面目的研究是“深化旧唯物主义的永久性基础”,背离了马克思的实践唯物主义;“马克思学说关注人,恩格斯学说关注物”.笔者认为这种观点是错误的.恩格斯晚期哲学中仍然非常重视主体性问题,而且在马克思早期著作主体性思想的基础上又前进了一大步.研究恩格斯晚期哲学中的主体性思想,有助于全面、系统、准确、深刻地理解和把握马克思主义哲学的主体性思想.  相似文献   

3.
“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”,这是恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书第二章中提出的。恩格斯的这一提法及随后的论述,构成了目前马克思主义哲学原理中的一部分重要内容,是我们哲学原理教学中首先碰到的重要观点。近十几年来,随着哲学理论界和哲学教学研究中对西方现代哲学众多流派的不断深入理解,以及对马克思主义哲学基点的重新认识,哲学基本问题的理论内容受到了极大的挑战。哲学理论界在积极迎接挑战的态度下,正在提出种种修正的意见。本文打算结合自己教学和研…  相似文献   

4.
马列主义经典作家思想研究如何看待马克思主义的危机〔法〕L.阿 尔都塞哲学译丛]985年第4期马克思主义三个组成部分理论来源的纵横析 罗先德西北民族学院学报1985年第1 期马克思主义的三个动因〔波〕L.科拉科 夫斯基哲学译丛1985年第4期 “维护马克思主义纯洁性”的提法不利于坚 持和发展马克思主义余新北方论丛 1985年第4期正确理解和使用恩格斯关于物质问题的论点 王晓听杜文华贵州师大学报1985年 第2期试论马克思早期思想形成过程中的两次重大 转折边士江山西大学学报1985年第 2期恩格斯论哲学基本问题和实践的关系司马 志纯武汉大学学…  相似文献   

5.
马克思主义有三个组成部分:马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义。而马克思主义哲学是其理论基础。马克思、恩格斯对宗教的许多重要论述,都出现在他们的哲学著作中,是与他们的哲学观点结合在一起的。在当今,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础。不言而喻,也是处理社会主义新时期宗教问题的理论基础。 “相适应”的客观依据 “相适应”理论的客观依据是宗教存在的长期性。宗教长期存在是马克思主义宗教观的一个重要观点。马克思早在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》、《1844年经济学——哲学手稿》、《关于…  相似文献   

6.
恩格斯对马克思主义宗教观的产生和发展都有其重要的贡献。恩格斯用历史唯物主义的观点研究宗教问题和宗教现象,阐述了马克思主义宗教观的基本观点,并做出了一些独创性的贡献。本文从宗教起源与历史发展,宗教的历史发展与社会经济、政治制度的变化,宗教与科学,宗教与哲学,宗教与社会主义等五个方面说明了恩格斯对马克思主义宗教观所做出的理论贡献。  相似文献   

7.
恩格斯对马克思主义宗教观的产生和发展都有其重要的贡献。恩格斯用历史唯物主义的观点研究宗教问题和宗教现象,阐述了马克思主义宗教观的基本观点,并做出了一些独创性的贡献。本文从宗教起源与历史发展,宗教的历史发展与社会经济、政治制度的变化,宗教与科学,宗教与哲学,宗教与社会主义等五个方面说明了恩格斯对马克思主义宗教观所做出的理论贡献。  相似文献   

8.
很早以前马克思主义者就争论这样一个问题:是否可以把人的哲学当作马克思主义中一个比较独立的哲学探索领域而加以研究?在战后的波兰马克思主义历史中,这一争论在讨论A.沙夫所著《马克思主义和人类个体》(1956)一书时,达到了高潮。参加讨论的人,有些人对此书抱欢迎的态度,认为它打开了以马克思主义观点探讨那些一向属于存在主义者和人格主义者研究的问题的局面,他们感到需要有能够促进马克思主义发展,建设社会主义社会及其教育模型之社会主义意识形态,因而强调沙夫这一著作的重要意义。还有些人反对提倡马克思主义人的哲学,认为提倡这种哲学的人态度片面,根本不了解马克思主义的本质,这  相似文献   

9.
在1888年出版的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中,恩格斯曾经这样写道:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第223页)恐怕连恩格斯本人也没有想到,他的这一论断对以后的哲学研究尤其是马克思主义哲学的研究,产生了深远的影响。然而,奇怪的是,有兴趣探索思维与存在关系问题的学者往往会忽略一个重要的事实,即马克思也对思维与存在的关系进行过深入的思索,并得出了思维与存在异质性的重要观点,正是以这一重要观点为核心,马克思形成了关于思维与存在关系问题的…  相似文献   

10.
恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是马克思主义基本理论历史唯物主义奠立的标志性著作之一,也是马克思主义宗教观成熟表述的重要代表作。本文以系统阅读原著的方式对这部著作中的宗教观加以阐述,探讨马克思主义经典作家对宗教与社会、政治、经济等方面关系的分析研究,旨在弄清马克思主义宗教观的基本理论及其社会历史关联。  相似文献   

11.
《恩格斯哲学思想新探》评介黄楠森,盛林我国理论界发表的关于恩格斯的大量著作都是把马克思和恩格斯综合起来论述的。近年来出版了一些关于恩格斯的哲学思想的著作,但大部分是进行历史性的追溯,而分专题逐一深入研究的甚少。对于恩格斯的哲学思想,历史性的研究当然是必要的,但要深入,则非有专题研究不可。1992年北京大学出版社出版的余其铨著的《恩格斯哲学思想新探》一书,正是对恩格斯哲学思想进行专题研究的著作。这在我国还是少有的,甚至可以说是第一本。在我们看来,该书具有以下特点:一、以专题的形式,力求深入系统地分析恩格斯哲学思想中最有代表性的观点,包括思格斯早期的思想,世界观转变过程的理论探索,以及成为马克思主义者之后的重大理论贡献。这既突出了恩格斯哲学思想的特点,又使读者得以深刻、全面地理解恩格斯哲学思想。二、对恩格斯的哲学观点不但进行了忠实而严谨的陈述,而且不困于旧说,不拘泥于定论,敢于对一些重大理论问题作出实事求是的有根据的评价。比如,认为恩格斯关于辩证唯物主义自然观的系统论述是他的独特贡献,但自然观的完整而严密的科学体系仍未建立起来;认为恩格斯关于哲学基本问题的理论是他在总结哲学史的基础上对马克思主义哲学的重大发展,  相似文献   

12.
在欧美各国的马克思主义哲学研究者当中,有一种观点认为,马克思的哲学实质上不是唯物主义的;恩格斯的唯物主义是对马克思哲学的“偏离”,与马克思哲学是完全“对立”的“两个体系”等。前几年,这类观点在国内哲学界也有反响。这样,深入开展马克思恩格斯哲学思想比较研究,弄清马克思主义哲学的实质和马克思恩格斯哲学思想的内在联系,就有重大的理论意义和紧迫的现实意义。  相似文献   

13.
说某一观点是不是马克思主义哲学首要的基本观点,实际上指的是这一观点在整个马克思主义哲学体系中的地位问题即“怎么样”的问题,而马克思主义哲学体系从逻辑上看当然是基于对哲学基本问题的回答而形成的。因此,判定“实践”是否马克思主义哲学之首要的基本观点,根本上不是看“实践”在促成马克思主义哲学过程中的作用即着眼于考察马克思主义哲学“为什么”成为它自己,而是得看马克思主义哲学是如何回答“思维与存在的关系”这个哲学基本问题的即马克思主义哲学是“怎么样”的。就此而言,得出“客观实在”或“物质”的观点是马克思主义哲学首要的基本观点,便是必然的。  相似文献   

14.
从1923年卢卡奇批评恩格斯哲学到现在已有近百年历史,其间马克思主义哲学领域讨论的话题之一是马克思恩格斯哲学思想之间的关系,主导性判断是二者之间确有重大区别。这样的事实表明一般性问题的客观存在:整体意义的恩格斯哲学何谓?此为以往讨论忽略的问题。恩格斯哲学是辩证唯物主义且成体系,形成过程、基本内容和思想来源三者皆可为证。这一体系的基本内容是如下几点:第一,设定哲学本体为物质,指称对象是自然界和社会历史;第二,研究本体的哲学分析框架是精神与物质之间的关系;第三,人对本体的反映是外在经验,理论表现形式为实证科学即自然科学和历史科学;第四,对自然科学和历史科学的哲学性抽象是唯物主义自然观与唯物主义历史观,二者皆具辩证性质;第五,对外在经验的提炼概括是内在经验即形式逻辑和辩证法,此为基于实证科学而来的哲学,凌驾于实证科学之上的哲学为多余。恩格斯辩证唯物主义哲学体系中存在诸多理论问题需要研究,这是完善恩格斯哲学体系的必由之路。  相似文献   

15.
20世纪90年代以来,马克思主义的理论创新和当代意义问题一直是马克思主义哲学研究界和马克思主义理论界关注的重要问题之一。在如何实现马克思主义的理论创新和如何获得马克思主义理论的当代意义问题上,学者们进行了大量的研究和探索,获得了一些十分重要的共识,比如,几乎所有的学者都认为,马克思主义哲学、马克思主义理论要永葆青春,就必须实现理论创新。但是在如何实现这种创新的问题上,学者们则提出了各种各样的观点,大致说来有以下几类:有的认为马克思主义的创新要和传统文化相结合,有的主张马克思主义的创新要和西方哲学尤其是西方现代…  相似文献   

16.
《资本论》的哲学意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
如何看待马克思《资本论》的哲学意义?这是一个迄今为止远未完全解决的重大问题。在国内外学术界中,有两种较为流行的理论观点:一种观点认为,《资本论》只是政治经济学著作,马克思一生只是一个经济学家,马克思《资本论》谈不上有什么特殊的、重大的哲学意义,大多数西方经济学著  相似文献   

17.
马克思恩格期亲密合作,共同创立了“由一整块钢铁铸成的”新唯物主义哲学。无论是研究马克思主义哲学理论体系的结构,还是考察它的创立和发展过程,都不能把这两位伟人的名字分开,甚至在评价其中一个人的时候也必然要涉及另一个人。把马克思、恩格斯的哲学思想分割开来或者对立起来的观点是错误的观点,因为它违背马克思主义哲学史的实际。同时也应看到,马克思、恩格斯在共同创立和发展新唯物主义哲学  相似文献   

18.
恩格斯社会历史观“合力说”之新解   总被引:2,自引:0,他引:2  
恩格斯关于历史唯物主义的理论著述是马克思主义哲学发展史中的重要科学文本。从现时代的哲学视界出发,我认方恩格斯的许多重要而深刻的理论见地尚未为我们所真实把握,这是十分令人遗憾的现象。造成这种情况的主要原因,首先在于传统哲学解释框架的某些凝固化的注解范式的隐性制约作用,这也是影响当前马克思主义哲学史研究深入的方法论病症。我们的研究要深入,就要走出旧的模式,重新认真地研究恩格斯哲  相似文献   

19.
正宗教观的转变是马克思恩格斯世界观转变的逻辑起点。对恩格斯宗教观的研究指的是就恩格斯本人关于宗教的认识、思想、观点而进行的学术性的理论研究,是马克思主义哲学研究不可或缺的一部分。但在很长一段时间里,学术界关于恩格斯思想的研究,重心主要集中于恩格斯的经济学、哲学思想,尤其是唯物史观的研究,至于恩格斯的宗教思想,则主要是涵括在马克思主义宗教观之内或者是与马克思宗教观并列论述的,缺乏应有的重视和独立的考察。改革开放以后,这一局面逐渐发生改变。40年来,学界在恩格斯关于宗教的理论和观点、  相似文献   

20.
这两年我承担一个国家社科基金项目研究课题——马克思主义政党关于无神论的基本理论和基本政策。我的基本结论有三点:(1)马克思主义政党关于无神论的基本理论和基本政策.其实就是关于宗教的基本理论和基本政策.因为无神论的研究对象是宗教.恩格斯说没有宗教无神论也不存在。(2)马克思主义政党关于宗教的基本理论是科学无神论.它认为宗教的本质是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映.  相似文献   

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