沙甸召开“入斋开研讨会”

本刊讯２００２年１０月２７至２９日，云南省各地、州、市伊协的领导及各地主要清真寺的师台（教长）、管事（寺管会成员）共１３０余人云集在沙甸清真寺，举行了为期三天的“入斋开斋研讨会”。会议依据《教务指导通讯》２００２年第二期中所刊登的有关专家关于“入斋开斋问题”的文章，对今年的入斋开斋具体时间进行了广泛的协商和深入的讨论，最后研讨会讨论通过了“公历２００２年（伊历１４２３年）入斋开斋研讨会倡议书”，此次研讨会的召开不仅维护了教内的团结，有利于维护社会稳定，体现了穆斯林民主协商、团结办教的精神，同时，…     

谈谈开斋施舍

开斋施舍,系阿拉伯语“札卡特·菲图尔”或“萨达盖特·菲图尔”的意译,也有人译为“开斋捐”、“开斋税”或“开斋仪”,中国穆斯林习惯以小麦折价捐献现金,故开斋捐又称为“麦子钱”。开斋捐,是先知穆罕默德奉主命于公元623年即伊历二年“莱麦丹”月开斋节前两日制定的。关于开斋捐的性质,四大伊玛目     

“开斋了——”

多么熟悉又亲切的声音“开斋了——”“开斋了——”孩子们奔跑在大街小巷欢快地吆喝“开斋了——”遥想若干年前我和他们奔跑在一起在大街小巷快乐地奔跑着“开斋了——”“开斋了——”任脑门上蒸腾着热汗我们奔跑在乡下金色的秋风里开斋了这是回族村庄上穆斯林们盛大的节日“开斋了——”“开斋了——”穆斯林们见面都彼此致意祝贺对方走进节日走进穆斯林们的幸福时刻看,一盏盏灯盏亮在或新或旧的门口斋月里的夜晚穆斯林们家家户户在门口点亮煤油灯盏好让幸福走进家门“哒、哒、哒——”子夜时分梆子声由远而近走来走进我的梦乡一块油香…     

关于看月入斋、开斋的问题

一、关于看月入斋、开斋的两段圣训艾布胡赖勒传述的圣训:穆圣说:“在见到它之后你们封斋,在见到它之后你们开斋。若果它对于你们被遮蒙了,你们把舍而邦月份的天数完全三十日”。欧默尔之子阿卜顿拉传述的圣训:穆圣提到莱麦丹时,他说:“你们不要封斋,直至你们看见新月,你们不要开斋,直至你们看见它。若果它对于你们被遮蒙了,你们定夺它。”艾布胡赖勒和阿卜顿拉是穆圣的两位门弟子。他们所传述的圣训,都是对于封斋、开斋要以看到新     

追思林松先生

<正>林松老于2015年2月14日复命归真,16日在牛街礼拜寺东侧教子胡同小寺街西城区回民殡仪馆举行了殡礼。到场者云集了民宗界、文艺界、教育界和京城内外闻讯赶来的各界群众。与林老相识是在六年前的贵斋月里,当时我在长春市长通路清真寺寺管会帮助工作,2009年是长通寺建寺185周年,寺管会决定要在开斋佳节当天举行纪念活动,纪念活动之一的穆斯林诗书画展在开斋节开幕。进入7月之后就开始了作品约稿和征集工作,分别对林松老师、李佩     

国际动态

小泉设开斋宴招待伊斯兰国家大使10月24日,日本首相小泉纯一郎史无前例地邀请了44个伊斯兰国家的大使到其官邸享用开斋晚宴,庆祝伊斯兰斋戒月。日本外务省表示,举办这次晚宴的目的是“加深对伊斯兰文化的认识,通过加强日本与伊斯兰世界的对话,促进彼此的了解”。一名外务省官员     

中国伊协举行喜迎开斋节招待会

在吉祥、尊贵的莱麦丹月临近结束，喜庆、欢乐的开斋佳节即将到来之际，中国伊斯兰教协会于2000年12月26日晚,在京举行了“首都各族穆斯林喜迎开斋节”招待会，邀请首都各族穆斯林代表，与中央领导同志一道喜迎本世纪最后一个开斋佳节。受党中央、国务院的委托，国务委员司马义·艾买提，全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国，出席开斋节招待会并看望穆斯林朋友，司马义·艾买提在招待会上发表了重要讲话。(全文另发)中央统战部副秘书长朱晓明，二局局长常荣军，副局长蒋坚永；国家民委副主任牟本理，政法司司长铁木耳；国家宗教局局…     

牡丹江圆通讲寺举行佛像开光暨融光法师升座法会

江苏宝华山隆昌寺举行建寺１５００周年庆典本刊讯秋高气爽，桔绿桂香。１０月１８日，素有“律宗第一山”之称的句容宝华山隆昌寺隆重举行建寺１５００周年庆典暨祈祷和平法会，海内外诸山长老、大德居士和省市有关领导、各界嘉宾数千人参加了庆典。中国佛协咨议委员会副主席、隆昌寺方丈慈舟法师主持了这一庆典。随后还举行了隆昌寺北坡路、戒公池、观景楼、传贤堂等工程竣工典礼。宝华山原名花山。隆昌寺始建于梁天监元年（５０２），明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”匾，遂称为隆昌寺。据《宝华山志》载，从古至今“得戒僧徒遍于天…     

阿拉伯联合共和国沙特阿拉伯等国領导人和著名社会人士来电祝賀開齋节

中国伊斯兰教协会連日收到阿拉伯联合共和国总統納賽尔、沙特阿拉伯首相費薩尔、阿中友协主席巴庫尔和苏丹“明言报”总编辑拉加布等給本会和包尔汉主任祝賀开斋节的賀电。伊协于开斋     

教法对斋月中病人、旅行者的规定

《古兰经》云:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,……。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2∶183—4)伟大的安拉允许病人、旅行者在莱麦丹月开斋,是对仆人的慈惠和给予的方便。但是,教法学家对可获允许开斋的病情和旅行定性不同。有如下所说:一部分人说,对于病人、旅行者一概允     

斋月科威特

黄昏,一弯新月从远方天际缓缓显现,远处开斋炮发出三声巨响,立即,人群雀跃,欢呼“开斋了”!清真寺尖塔上的扩音机内传出礼拜的召唤声,人们纷纷入礼拜殿做昏礼。就这样,科威特人进入每年的斋月。斋月前忙于采购洗涮前一段时间,油价一路飙升。以石油出口为经济支柱的科威特受益匪浅。由此,政府给每人发“红包”。现如今,科威特人的腰包越发地鼓了起来。斋月前一个星期,各商店生意红火,大小超市24小时营业。人们采购大量的粮油、椰枣、橄榄、干果、饮料、香料和牛羊鸡肉等。买回后,把玉米、埃及豆等粮食碾成粉状,杏仁、核桃等都要砸碎,配好各种…     

一座宁玛派的尼姑寺

一座宁玛派的尼姑寺德吉卓玛在藏传佛教寺庙中，有一座全称为“阿琼南宗三丹琼培林”，又名“阿琼南宗尼姑寺”的宁玛派尼姑寺。它位于今青海省黄南藏族自治州尖扎县坎布拉乡境内，地处风景秀丽的坎布拉国家森林公园，堪称“坎布拉十八宗”之一的“阿琼南宗”山脚下。该寺...     

中国古代清真寺建筑艺术初探

中国古代清真寺建筑艺术初探优素福·纳光舜清真寺，亦称礼拜寺。阿拉伯语为“麦斯吉德”，意为“叩拜的场所”。中国唐代统称清真寺为“礼堂”，宋代称“祀堂”或“礼拜堂”。但具体就某一座清真寺而言，有许多不同称谓，如，怀圣寺、清净寺、清教寺、仙鹤寺、凤凰寺等。...     

开斋捐的相关教法规定

开斋捐,系阿拉伯语"赛德盖·菲图尔"的意译,又称"开斋税"、"开斋课"、"麦子钱"(因中国西北、东北地区以麦食为主粮,在开斋节以麦子出散)。它是伊斯兰教法规定每个穆斯林必须在开斋节会礼前缴纳的一种课税捐献,属于天课的范畴,但与天课又有所不同。天课的征收是以"起征点"(尼萨布,俗称"满贯")计算。它不是普通的"赛德盖"(施济),可交可不交。     

五彩绚烂看“飞虹”──山西洪洞广胜寺及飞虹塔

广胜寺在山西省洪洞县境东北霍山南麓，系全国重点文物保护单位，著名的霍泉即发源于北。寺区古柏苍翠，溪流潺潺，山青水秀，环境清幽。据《山西通志》等记载，寺建于东汉建和元年（公元147年），初名“俱卢舍寺”，亦名“古阿方王塔”，唐大历四革（公元769床）中书令汾阳郡王郭子仪奏请扩建，改今名，意为“广大于天，名胜于世”。元大德七年（公元1303年）寺内建筑均悉数毁于平阳大地震，大德九年（公元1305年）重建，明清两代曾作补葺，形成现状，主要殿堂均为元代遗构。寺由上、下两寺和水神庙组成，上寺在山巅，下寺在山脚，水神庙在…     

湖北浠水天然寺大雄宝殿奠基

湖北浠水天然寺大雄宝殿奠基本刊讯１９９７年６月１２日，湖北浠水县天然寺举行大雄宝殿奠基仪式。湖北省佛协会长昌明法师主持奠基法会并讲了话。据史料记载，禅宗三祖僧粲得法后即驻锡于此，至丹霞天然禅师时始创禅林，天然寺因此得名。“文革”中该寺被毁。目前天然寺...     

泰国佛教的新宗教--法身寺运动

２年前朱丽蓬·春堪茜（ＣｈｕｌｅｅｐｏｒｎＣｈｕｎｇｒａｎｇｓｅｅ）辞去了某公司的工作，到法身寺做专门的服务人员。她身着白兰相间的条纹衣服在寺中生活工作，每天两次习禅。“我非常知足”，她说，“除了平静的生活，我再没有别的要求。”３０岁的朱丽蓬·春堪茜毕业于一家私立大学，现在负责寺里对外公关，是数万名法身寺的追随者之一。她声称去年在法身寺与大家一起亲眼看见两次奇迹。“我们先是看见太阳上有一块水晶般的亮点，非常非常的柔和清澄，当时我们都可以直视太阳。”“忽然我们看见太阳上有銮波瓦帕南（ＬｕａｎｇＰｏ…     

白塔寺山门重开有望

白塔寺山门重开有望本刊讯北京妙应寺历经沧桑七百余载，中外驰名。然而，十年“动乱”中却被斩去山门，从此肢体不全。十多年来，各界人士奔走疾呼：还我山门，复古寺原貌！一件件人大代表、政协委员的提案，落在了政府决策者的案头。妙应寺，又名白塔寺，始建于元朝至元...     

铁佛藏经称瑰宝 巍巍古刹溯萧梁——记福州芝山开元寺

座落在福州市鼓楼区开元路的芝山开元寺，始建于南朝梁太清三年（５４９）。清人杨庆琛“萧梁寺观今余几？尚有芝山迹可寻”的诗句，道出了该寺历史之悠久。寺旧名“灵山”，后改“大云”，唐初（６１８－６２０）改“龙兴”，开元二十六年（７３８）以年号为名，更名“开元”。“山川异域，风月同天”，日本高僧空海与圆珍均分别于唐德宗贞元二十年（８０４）与宣宗大中七年（８５３）在寺中驻锡过，留下中日佛教交流的一段佳话。圆珍还从寺僧存式学《妙法莲华经》、《华严经》、《俱舍论》，从当时也住在寺中的南天竺僧人般苦但罗学悉昙梵…     

玄奘法师与玉华寺

玄奘法师曾在今陕四省铜川市玉华寺译经四年余，翻译经卷682卷，且最终圆寂在这里。玄类法师与玉华寺结下了不解之缘，在佛教史上留下了重要的一页。玉华寺原为玉华宫。玉华宫所在的玉华山，重峦叠嶂，林木葱郁，“夏有寒泉，地无大暑”。四季景色，各有千秋：阳春，山花遍野，争奇斗艳，芬芳清香；盛夏，浓荫蔽日，宁静清幽，凉爽宜人；深秋，青松挺拔，红叶似火，野果飘香；隆冬，银装素裹，棵棵“玉树”，枝枝“梨花”，特别是那高耸30余米的冰塔和遍地流堆凝脂，形成的朵朵“莲花””，使人叹为观止。玉华宫前身为仁智宫，建于唐武德七…