要祷告也要行动

祷告是我们基督徒正常生活不可少的部分,这对我们基督徒实在是很重要的。但我们一定要正确理解祷告的含义,学会祷告,要在祷告的功课上下工夫,借着祷告丰富自己的属灵生命,借着祷告造就众人,也借着祷告荣耀主名。     

靠神常常祷告——祷告的四要

祷告是信徒离不开的功课,尽管它对我们来说是老生常谈的话题,然而回顾我们走过的岁月,我们有多少的祷告是在自言自语中度过的?我们有多少的祷告是在被神记念中度过的?我个人的经验,祷告有四要:     

编读往来

《天风》编辑部: 义工的含义是什么?是否做一点事工,就一定要从教会拿津贴?因我们教会有如此情况,信徒感觉心里不安。每月星期三祷告会上讲一次道,时间只化30-40分钟,要拿几十元,甚至近百元,或100多元,烦请帮助解释。 上海一信徒     

谈谈祷告

我曾听一位牧师这样说:如果你是一个基督徒,你就一定常常祷告,如果你要做一个基督徒,你就应当祷告。这话说得很实在,祷告是神给我们信徒的权柄,离开了祷告,我们将一事无成。一个祷告的人是一个有能力的人。大布道家司布真每天祷告两个小时,他讲道大有能力;宗教改革家马丁·路德每天祷告3个小时,神与他同在,就连德国皇帝查理五世也惊讶他的刚毅。但是许多信徒却将祷告当作一种重担、负担,所以在祷告时只了了数语以贿赂他们自己的良心,求得是否祷告让内心的平衡。     

怎样做好“避静”神工(三)

第一端为什么我要做一个教友?我做教友是为奉事天主和尊敬天主。我尊敬天主,不同于一般人的要求,因为一般人理智的能力相当薄弱,局限性大,看问题不够清楚,对天主的概念相当模糊。我尊敬天主也不同于一般宗教的要求,因为一般宗教只叫人信仰一个天主,但为什么信仰,怎样信仰,就不太明白了。我既是一个教友,就应该更认识天主,奉事天主,光荣天主,遵守天主的规诫,按照耶稣基督的精神办事。的确,耶稣基督降生在这个世界上,是为使我们认识天主,教导我们应当根据天主的尊位,光荣尊敬天主。正如圣若望宗徒记述吾主的话说:“我的父啊!我已将你的名宣扬给他们了。”(若17.26)梅瑟命     

怎样的祷告才可蒙垂听？

在上期中,与大家讨论过祷告不蒙应允的人为原因。在这期中我想根据圣经教导,说一些正面的、有助于我们祷告成功的原因,即怎样的祈祷神才垂听呢? 一、奉靠主名求。祈祷要有功效,必须要奉主的名而求。今天许多基督徒(包括牧师传道人)祷告结     

祷告的人生(一)

发自内心深处的祷告 “你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父。”(太6:6) 祷告不等于祈求。然而,在许多基督徒的信仰生活中,只要一开口,就免不了要祈求。换句话说,我们生活中所作的大多是祈求,并非耶稣所要求的祷靠。 那么,什么是祷告呢?祷告实际上是用我们的心灵去感受神,体会神的心意。同时,也是神在感受我们,体会我们。每一个人都微小得像一滴水珠,而神     

做你自己

刚进神学院学习时,常常羡慕别人的恩赐和才干,祷告时我常常问神:“既然呼召我,为什么不赐给我各方面的恩赐?”有一次与老牧师交通谈到自己的想法,然而这位老牧师对我说:“不要去羡慕别人的恩赐,也不要想方设法去做别人,神要你做自己,在神要你做的事上尽忠就是了。”这话给了我亮光,使我明白了许多道理。     

善用财富

我们知道万物都是天主创造的。天主创造的都是好的,是供给我们使用的。我们的衣食住行那一样不是由我们的劳动所得的金钱而支撑着的呢。可是路加福音记载:一个富少年去向耶稣说:“善师,为得天国我该做些什么?耶稣说:你为什么称我善呢?除了天主以外没有谁是善的。天主的诫命你都知道:“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,应孝敬父母”。少年人说:“这一切我从幼年就都守好了。”耶稣面对少年人笑容可鞠地说:“你还缺少一     

影响安静崇拜的五大原因

<正>耶稣说:一我的殿必称为祷告的殿。一教会如此,我们的身子也当如此。崇拜而没有敬虔是一件非常可怕的事。有时,就算你想安静地崇拜,但身边往往会有一些人或事来影响你,让你有意无意地受到干扰,没有办法安静崇拜。所以,不管是什么人或什么事,当它影响到你的正常崇拜时,就不是出于上帝的,我们要小心。     

信，是最大的恩典

在天主赏给我们的恩典中,最大的恩典就是信。信是我们功课中的第一课,也是贯串始终的功课。信、望、爱三德,信是基础,没有信,一切都无从谈起了。可见信是多么的重要,但要得到信却不是很容易的,因为我们总习惯以日常经验来判断事物,总想以什么看得见摸得着的东西来证明我们所信的确实是天地的主,但我们的能力对天主的造物尚不能全弄懂,又怎么能够完全解读创世的全能者呢?我们对圣经的解读也是一代又一代,多少     

耶稣为什么检选了叛徒茹达斯

正耶稣明知道茹达斯将来要出卖他,为什么还拣选他做门徒?这只能说一个奥秘,就如天主选择了亚巴郎、玛利亚,拣选了你、拣选了我,拣选是天主一个完全的恩赐,是一个从上而来的恩宠。天主预知所有人的结局,但天主的预知并不等同于对人的预定。所以人生在这个世界中依然能自由行事,天主绝对不是造了亚当厄娃就注定了他们要吃命果,也不是造了一个注定要出卖耶稣的茹达斯,天主所造的人都是他所爱的,都是他的义子。从     

主与我同在

天主在我内心的召唤是奇妙的,祂用我自己真实 的本性召唤了我,在我听到别人建议当修女及我决定 要来的这段时期,我的内心有两种感受:一方面自己很 愿意藉着做修女而引领更多的人认识天主,另一方面, 做修女是我以前从未想过的问题,并且这里的生活环 境等一切的一切都是我想像中根本不可能适应的。靠 我自己是不可能会选择甚至来做修女的,在此之前,妈 妈也提过,但我都没放在心里,但我又特别好奇,就是 想,要来体验一下,所以决定先来试一试,体会一下。     

天主子女的生命

我们有接受洗礼时,恭听了天主的圣言:“我要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心……你们要做我的百姓,我要做你们的天主。”(厄·二六·26—28)“你们众人都藉着对耶稣基督的信仰成了天主的子女。”(迦· ·26)“我实在告诉你,人除非由水和圣神而生,不能进入天主的国,     

如何在爱的光照下认识罪

罪可以从法律和爱两个角度去看。从法律的角度看就是守好天主的法律、诫命,不犯罪得罪天主,但这总是消及的、被动的,即不允许做——,不允许做——。而从爱的角度去看是光守好法律不够,还鼓励人应该努力地做什么,是积极的。当人们应该做的事而没去做或没做好,就是不公正或不公义。所以我们每个跟随基督的人应在爱的光照下去生活,在生活中去发现和认识天主对人类的爱。当我们认识到了天主对我们的爱时,我们就更能认识到自己的罪,认识到罪的严重性。也就更能感到内心的惭愧和不安,带着一颗悔改的心重新转向天主的爱,带着希望去生活。现从以下几个方面就在爱的光照下认识罪进行解述。     

读者信箱

国家承认的教会不得救吗? 编辑部:主内平安! 我是一个普通信徒,但深感缺少属灵知识,信主多年不见长进。最近,我们这里出现了一些自称要走窄门的小教会,他们专向已信主的人传道,已有好些人跟从了他们。他们甚至宣扬“国家承认的教会不得救”。我担心弟兄姊妹被错误的教导迷惑,常为此事祷告。今来信给你们,请你们也为我们祷告。     

神使我快乐安然

<正>说到圣经中所记载的祷告,我们一般的印象,只有那些为重大事情所做的祷告,才有资格入选圣经。其实,并不是这样。圣经中也选入许多很普通、平常的祷告,《诗篇》第四篇就是这样一篇祷告。     

一次特殊的避静

四旬期是一个反省、整理自己生活,洁净我们内在生活归向天主的时期。在这40天斋期内,让我们脱去旧我,换上新我,履行真理,在光明中行走。感谢天主,让我在40天内,得到天主祝福,使自己在22天的患病中做一次特殊的避静,认识自我,认识天主在我身上的计划。一、病情主耶稣因将要在自己面前发生的事感到震惊,祂孤单而矛盾地说:"父啊,如果可以的话,请免去我这个苦爵;但不要照我的意思,而是照你的旨意"     

追求神圣的方向

正何为"追求神圣的方向"?我是这样理解的:每个人都有追求的方向,且多认为自己追求的就是神圣的目标。而现实却往往证明,个人认为的"神圣"有时并不神圣。也就是说,人往往会迷失方向。从这一点来说,这段话就显示出重要的现实意义。有人会说,作为信仰基督的信徒来说,都明白神圣的就是天主的正义与爱,是基督的福音,这福音就是我们追求的方向。那是不是就能说,这段话对于基督信徒就没有必要了呢?     

小小祷告本

小小祷告本已伴我走过几个寒暑。翻开它,神的眷颐、安慰和赏赐,一幕幕浮现住眼前,清晰可见,感恩之心油然而生,亦更增加了我不断祷告的信心。 记得还是几年前,—位老牧人问我:“神答应你的祷告吗?”我竟一时茫然……我倒也常常地祷告,至于神听了没有,怎样结果。却好像从来没有留意过。他听了摇摇头,说:“主的应许是祈求的就得着’,是你自己对祷告这件事太不认真了吧?