宗教与全球发展:一种对话路径

宗教与全球发展成为当代社会的一个重要议题,一个标志在于联合国千禧年发展目标的提出及世界宗教和精神领袖千禧年和平高峰会议。其中,由前世界银行行长及当时的坎特伯雷大主教联合发起的世界信仰发展对话,即为推动类似目标的一个重要机构。发展的目的在于人。贫困不仅包括物质的层面,也包括精神的层面。全球经济的发展需要一种伦理和价值的支撑。文化应该作为一种创新机制,参与并影响全球发展的过程。在中国,宗教是建设社会主义和谐社会的重要因素。中共十七大明确指出,要发挥宗教在社会经济发展中的重要作用。十七届六中全会则明确提出文化体制改革的目标。随着中国改革开放的进一步深入,中国对世界的影响日益加强,文化和精神的维度在社会发展和国家建设方面将扮演更重要的作用。中国模式也将对世界论坛的讨论产生一定影响。     

高校贫困生中的“心理贫困”问题的分析研究

目前各高校对贫困生的关心仅局限在物质、经济上的资助上。但笔者认为贫困生的问题并非单纯的经济解困，贫困生因经济困难产生的各种心理问题更应该引起高校重视。社会和学校应加强对贫困生的思想和心理健康教育，关注他们的精神世界，在心理上帮助贫困大学生树立奋发向上、积极进取的心态与价值体系，积极引导贫困生自强不息、奋发努力，以切实保障贫困生身心的积极健康发展。     

创新医德教育塑造医院文化

医德教育年年搞 ,层层抓 ,确实花了许多时间和精力 ,但成效和不显著。尤其是社会主义市场经济体制的建立和发展 ,为医德医风建设又提出了新的问题。因此 ,医德教育不能停留在简单的重复上 ,要和医院文化建设结合起来 ,要创出一条新路子 ,向广度和深度发展。我们认为教育不应该沿袭思想政治工作的传统做法 ,而应该围绕医院的中心工作 ,融化在日常工作当中 ,着重激发人的主动性、积极性。也就是说 ,医德教育要和医院文化建设结合起来 ,互相促进 ,互为互利。医院文化建设是医院管理的新课题。医院文化建设的立足点是“人”这个因素。它以信任人…     

本土美术文化现状及发展可能性

在全民都更重视文化教育的今天,如何将传统文化融入美术教学中已经成为美术教育工作者要面对的重要课题。广东有优秀的传统艺术文化传承,但在教育教学实际工作中的不重视,导致不能做到很好地把这些文化融入到美术教育中,中职学校学情的不佳更加剧了这种状况,因此应该多方面分析其发生原因并尝试突破困局。     

中国古典园林精髓对现代园林设计的启发

中国古典园林作为中国几千年文明历史的物质载体,它拥有的历史文化价值以及艺术底蕴非常之深厚,现代园林景观设计在满足功能性以及实用性的同时也不应该忽视对古典园林中设计精髓的挖掘与探索,它对于现代景观的进一步发展起到了相当重要的作用。     

青少年自我同一性发展的相关因素研究述评

自我同一性形成和发展是青少年的重要课题。本文在综合中外学者研究的基础上,分别从认知发展、家庭环境、学校教育、社会文化等方面因素对青少年自我同一性发展的影响进行了概括和总结。     

中学素质教育理念下的学校文化建设

学校文化是指学校主体在整个活动中所形成的具有独特凝聚力的学校面貌和精神氛围,其核心是在办学中积累和建构起来的师生共同价值观。而素质教育作为全面提高人的素质和促进人全面发展为核心的教育,其倡导的学校文化应是一种积极健康、和谐向上和可持续发展的精神氛围及物质环境,是涉及学校内涵发展的制高点。从这个意义上讲,在素质教育理念引领下,在高中新课改实施中的学校文化建设本身就是当前中学生存与发展的一种战略。怎样在素质教育视野中审视学校文化,切实解决素质敦育在向纵深发展中出现的各种问题,特别是把学校文化建设放在高中新课改实施中如何提升办学效益,需要我们科学论证与认真探索。     

多民族多宗教地区开展无神论思想宣传教育应注意的几个问题

宗教作为一种社会历史文化现象,在人类社会发展的各个时期都不同程度地影响着人们的思想、道德和行为,进而影响到人类历史、文化、国际政治、社会生活。文章立足新疆开展无神论教育的地位作用以及教育环境的特殊性和复杂性,指出在新疆这样一个多民族多宗教地区开展无神论思想宣传教育时应该注意的几个方面的问题。     

廊坊市第十一小学

正廊坊市第十一小学创建于1993年,地处广阳道142号。学校占地面积10490平方米,建筑面积3900平方米,现有24个教学班,学生1475人,教职工62人。学校秉承崇德、健康、和谐、向上的校训;创建文明、合作、争先的校风;倡导仁爱、敬业、严谨的教风;打造勤学、善学、乐学的学风。为师生终生发展负责,为师生幸福人生奠基。学校致力于开展四项教育:一、开展文明礼仪教育。“文化濡染心灵,礼仪修身立人”。扮靓校园文化,让文化展示风采,文化照亮青春,文化激励人生。二、开展感恩教育、爱的教育。开展主题教育活动,感恩演讲、报告会、班队活动,开展传统节日感恩活动。通过读书、征文、故事会等进行爱的教育。心怀感恩,成就未来。三、开展安全教育、遵章守纪教育。四、开展读书教育。创建书香校园,开展“师师共读”“师生共     

公共环境艺术的文化特征

公共环境艺术构成的表现形式有两种,一是物质形态的构成形式,二是精神或文化上的构成形式,优质化的公共环境艺术应当是二者的统一体.只注意物质构成而忽视精神或文化的构成是经不起实践和历史考验的,是不科学的、违背事物发展规律的.     

对目前中小学无神论教育问题的思考——以黑龙江城乡70所中小学生信仰状况调查为例

此次调查数据显示，学生对无神论认知水平普遍不高，并且学生的宗教信仰与其唯心主义思想倾向呈非常显著正相关，显然学生有神论思想对其宗教信仰起到了一定的思想铺垫作用。同时数据显示，目前学校无神论教育完全是教师个人行为，毫无教学保证；部分教师无神论知识储备明显不足制约了他们对学生的引导和垂范作用。应该说“成人”与“成才”始终是我们教育质量的根本标准．在构成一个人现实生活的精神支柱和发展动力的问题上，诸如信仰与理想、理性与追求、生命与生活、幸福与自由、人格与尊严、个性与爱好等问题应该成为我们教育的重要内容。但在现实教育中，显然我们的学生在这些方面没有得到足够的教育和引导，这是影响目前中小学无神论教育实效性的主要因素。     

浅谈现阶段高校校园文化的现状及构建

十八大报告指出：提高国家文化软实力，高校作为人才培养和科学研究的重要基地，文化的地位和作用显得尤其突出。新形势下，加强高校文化建设，发挥其文化育人功能，已成为影响高校长远发展的一个重要而紧迫的课题”。高校文化是我国社会主义文化的重要组成部分，从物质文化、制度文化、行为文化、精神文化等几个方面大力加强高校文化建设，可以有效增强文化的软实力，切实提高我国综合国力。     

对当前小学语文教育的反思

语文教育作为一个整体来设计，要从培养一个真正的人的角度来进行。如果我们只顾眼前的单一的目标，就没有时间去展望、塑造整个的生命。我们培养的是人，是生命全程中处于起跑阶段的人，是生理、认知、情感等整体发展的人，因此，我们就必须在每一门学科、每一节课、每一个教育细节中体现我们关怀生命、塑造完人这一教育理念，而不应该让求知成为惟一。在充满活力的生命个体中堆砌理智知识，并以此来评判人的发展，这样做，只会泯灭孩子的灵性，抑制纯真的童心。     

社会工作学科发展面临的现实问题与路径选择

社会工作学科历经了从萌芽、取消、恢复到发展的历史沿革，自学科恢复重建以来取得了较大成绩。但社会工作学科发展仍然面临诸多现实问题，主要表现在学术体系建设成熟度相对偏低、师资队伍相对薄弱、学科实践专业性有待加强、学科价值呈现度不高、专业教育快速扩张式发展产生出诸多职业化问题等方面。要解决社会工作学科的现有问题，既要兼顾社会工作学术体系建设与学科交流，又要坚持社会工作学科自律式发展，厘清社会工作的效用，推进专业设置的有序发展，提升专业教育的质量，审慎规划人才培养的层次。     

基于生态理念的河北城市文化研究

文章在深入分析生态文化内涵及要求的基础上,通过梳理河北文化产业发展中存在的问题,立足生态文化视角,为构建河北文化高质量发展的生态文化体系,提出进一步加快推进河北文化产业高质量发展的新途径,包括:科学统筹,合理规划,持续加强物质投入;与时俱进,健全文化产业制度;充分借助新技术,促进河北文化产业可持续性传承创新。     

曲绘世态——中国古代风俗画对现实的观照

中国古代风俗画是在社会政治、经济、文化繁荣发展的大背景下,在社会上层阶级出于"礼失而求诸野"、粉饰太平的目的,同中下层百姓在物质要求得到一定满足时转向对文化艺术欣赏需求的大文化氛围中产生并发展起来的,并以其自身观照社会民风民俗的绘画内容和丰富的绘画风格对一个时代、一段历史、一个社会在提高民族自豪感和增强对一般历史的记忆方面作出了很大的贡献。风俗画给我们提供了不同于文字记录的直观的了解历史和社会风貌的途径,同时也在艺术绘画史上极大地扩展了艺术的表现范围和表现能力,成为最贴近生活,贴近普通百姓欣赏和审美需求的绘画形式。而风俗画创作内容的社会性、人民性正是当今绘画创作发展的方向之一。画家们应该从自身的角度关注这些逐渐消失的传统文化、民风民俗,用更加贴近生活的艺术方式去记录这些富有民族精神的文化,营造一个更加绚烂的传统文化氛围,通过艺术表现语言的多样化让世人看到更加多姿多彩的中国文化。     

发挥天主教在促进社会和谐方面的积极作用

当今和平发展仍然是世界的主题,特别是中国在物质方面的发展速度更是突飞猛进,但社会的不和谐现象时有发生,已经影响到未来的稳定和发展,所以,中共十六届六     

传承民族优秀文化 提高民族教育质量

丹寨民族中学是丹寨县唯一的完全中学，肩负着发展边远贫困山区民族教育，为当地经济建设培养较高素质后备人才的重任。近年来，在各有关单位的帮助指导下，学校立足少数民族地区实际，积极拓宽人才培养渠道，摸索实施素质教育的有效途径，尤其是在不放松基础教育的同时，大胆地借本地区少数民族文化丰富、人民能歌善舞的资源优势，通过研究民族文化、民族风情、民族语言，突出民族教育的办学特色，走出了一条新路，使学校各方面的工作得到了整体上的提高。     

湖北城市文化传承保护与发展模式研究

城市文化与茶文化是不可分开来看的。作为城市文化的组成部分,茶文化在城市文化中占有一定的地位。当今社会经济发展迅速,人们的生活节奏越来越快,人们奔走于钢筋水泥的城市,身心俱疲,这样的背景下,茶文化快速发展起来。对于提升人们的生活水平、提高城市文化发展以及城市品位,具有重要作用。任何一座城市的建设与发展,从来都不只是物质方面的,一定是物质和精神两手抓。每个城市在经营自己的文化内涵时,都需要挖掘本城市特色文化以及代表性文化,从而逐步形成文化名城。从中国茶文化和艺术形式入手,进而发掘茶艺的美育与审美功能,并将相关资源和数据与非遗的各项政策、法规及保护、传承的迫切需要相结合。在对湖北茶文化保护与传承现状的考察基础上,找到突破口,发展并创新。     

简析地域文化在城市品牌形象中的应用表现

城市品牌形象是一座城市的象征与标签,塑造与设计品牌形象对城市的发展来说至关重要。当前,城市化发展步伐不断加快,人们对城市建设的要求已不再仅仅停留于城市功能需求与物质层面的满足上,而是憧憬与向往着更加舒适的城市生活,希望领略不一样的城市风景等。城市品牌设计既是一种技术表现,又是一种文化缩影,因此设计城市品牌现象应该从文化角度出发,提升城市文化层面的影响力,使得城市文化与美学相融合,塑造出独特的城市品牌形象。