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"道德资本"研究的意义及其学科定位——王小锡教授"道德资本"研究述评 总被引:1,自引:0,他引:1
"道德资本"概念的提出及研究是我国伦理学理论发展中的一个创新,它顺应了当代中国社会发展变化对道德进步提出的客观要求,对帮助人们破解道德与经济"二元对立"的时代难题、丰富和发展伦理学的道德价值学说,具有重要的启迪意义.这一问题的研究,需要在科学界说"道德资本"的内涵,对其进行学科定位的基础上予以拓展. 相似文献
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正当中国伦理学会成立十周年纪念之际,全国百余名伦理学工作者聚集吉林省长春市,举行了全国第五次伦理学讨论会。会议对我国十年来的伦理学研究和社会主义精神文明建设进行了回顾和展望,对当前伦理道德建设中一些重大理论问题和实际问题展开了讨论。一我国伦理道德的价值导向问题。会议认为,这几年在这个问题上的分歧和争论,归根到底就是集体主义的价值导向与个人主义的价值导向的分歧和争论,这是社会主义的意识形态和资本主义的意识形态的争论,在伦理学领域内的反映。集体主义不仅是一项基本的道德原则,也是社会主义的政治、经济及思想文化学 相似文献
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我国当代医学伦理学建设一直存在的一个重大缺憾--医学伦理学基本理论的贫困化,对整个学科的发展形成了严重的制约.理论贫困化的主要"症状"是科学理论匮乏、实用理论混乱、理论取向混沌等.因此,理论脱贫是当代中国医学伦理学取得突破性进展的关键.这种"脱贫致富"需要从简单的传承和移植转向创造,任何投机取巧和工于炒作都是无济于事的;目前亟需的是构建一个能够胜任科学解读、系统建构整个医学伦理学学科体系的基本理论框架,然后不断完善. 相似文献
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新中国六十年来.伦理学界在伦理学的基本问题等许多问题上都曾经进行过激烈争论,不断开拓伦理学学科体系研究的广度和深度,确立了马克思主义伦理思想体系在当今中国的主导地位,探索了其他理论体系的可能性. 相似文献
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以“人类是否对自然承担直接道德义务”的问题为根据,可以将西方环境伦理学划分为非人类中心主义和人类中心主义两种类型。这两种类型的环境伦理学存在尖锐的分歧和激烈的争论背后却具有理论基础、价值立场的一致性。从理论基础的一致性看,它们都割裂自然观与历史观的辩证统一关系,这使得它们不去探讨一定的社会制度和生产方式下人类和自然之间的实际的物质与能量交换关系是如何断裂的,进而把生态危机的本质归结为生态价值观的危机,秉承的都是一种抽象的文化价值决定论;从价值立场的一致性看,它们不仅都是为资本主义制度和生产方式辩护的伦理学,而且漠视人民群众和发展中国家为了消除贫困追求生存的发展权与环境权,是一种以追求“生活质量为导向”的“西方中心主义”的环境伦理学。我国的生态文明理论研究开始于对西方环境伦理学的引进、评介,由此形成借鉴或认同人类中心主义或非人类中心主义两种类型的生态文明理论。随着学术界对西方环境伦理学在理论基础和价值立场上的缺陷的认识更加深入,学术界提出了环境伦理学本土化的理论主张,这也使得学术界开始运用马克思主义关于人与自然关系的理论,在吸收西方环境伦理学积极成果的基础上,建构中国形态的生态文明理论,并由此形成了不同理论谱系的生态文明理论,并最终形成了习近平生态文明思想。西方环境伦理学关于生态本体论、生态价值观等问题的争论,对我国不同理论谱系的生态文明理论都产生了影响,厘清这种影响不仅有利于促进环境伦理学的本土化,而且有利于我们建构一种能够既维护中国的发展权与环境权,又有利于促进全球环境治理的中国形态的生态文明理论。 相似文献
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事实与价值的关系问题一直是西方哲学争论的核心问题之一。在当代英美元伦理学的讨论中,这一问题往往表现为关于道德分歧以及解决这种分歧的道德论证的性质的争论。这种争论之所以重要, 相似文献
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争论中的环境伦理学:问题与焦点 总被引:13,自引:0,他引:13
我国的环境伦理学研究大致始于20世纪80年代中期.经过20多年的发展,我国的环境伦理学研究在探索环境伦理学的基础理论、梳理西方环境伦理学的主要理念、挖掘中国传统思想中的环境伦理资源等方面都取得了一系列的成果,成为近些年来应用伦理学领域最引人注目、发展最快的学科之一. 相似文献
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20世纪90年代中后期以来,我国的应用伦理学研究取得了突飞猛进的发展,逐渐发展成为我国伦理学界的一门"显学".当代西方伦理学的发展趋势、我国主流伦理学理论发展的相对滞后及社会现实的呼唤是我国应用伦理学研究兴起的重要背景.生命伦理学、环境伦理学和经济伦理学是我国应用伦理学发展相对较为充分的三个领域.我国的应用伦理学研究虽取得了丰硕成果,但仍存在不少问题,任重而道远. 相似文献