一部诚信制度与诚信社会建设研究之力作——读王淑芹、曹义孙著《德性与制度》

<正>当今社会,随着人类共同体理念的不断加强,诚信也已经逐步成为世界性话题。在我国,随着社会主义市场经济的不断深入发展,诚信也越来越展示其在经济社会发展中不可或缺的基础性甚或核心精神要素。在这一社会背景下,王淑芹、曹义孙著《德性与制度》的问世,为迈向诚信社会提供了重要的理论支撑和实践引导。该著作在理论和实践的结合上,围绕诚信制度与诚信社会建设,坚持"顶天立地"的学术理念,以其独到的研究视角、深刻的理论     

关于诚信建设的伦理学思考——诚信问题研究综述

随着社会主义市场经济的建立和发展 ,在人们的物质文化生活日益丰裕 ,经济社会发展日新月异的同时 ,也出现了一些与整个社会的发展不相适应甚至相悖的社会问题 ,其中“诚信缺失”或“信用危机”就是一个比较突出的方面。目前 ,诚信缺失已成为一个关系到经济和整个社会发展的重要问题 ,引起了社会各界的广泛关注 ,也成为学术理论界着力研究的热点和焦点问题 ,经济学、政治学、法学、伦理学等各个学科都从各自的角度 ,对诚信缺失的原因、诚信建设的途径等问题进行了比较广泛深入的研究和探讨。本文就我国伦理学界近几年来关于诚信问题的研究情…     

诚信缘何存在

由诚信严重缺失而引发的社会信任危机,已使社会诚信问题成为全社会关注的焦点以及伦理学、经济学、法学、社会学等多学科共同研究的热点.在伦理学的视阈中,诚信道德产生的本源是一个根本性问题.采取因素分析法可以发现,诚信之德的缘起与人类的社会交往性、人类行为的思想支配性以及人的利己自然倾向性密切相关.     

改革开放以来我国伦理学研究的主要问题

改革开放40年以来我国的伦理学研究存在的问题主要有:伦理学事业发展严重滞后于经济社会发展、理论研究滞后于实践创新;伦理学聚焦重大问题不够、研究不深,中国特色、中国风格、中国气派的伦理学体系亟待建构;伦理学作为一种实践理性,影响青少年、影响社会大众的方法和途径的针对性、实效性有待增强;中国伦理学话语体系的科学化、大众化、国际化水平亟待提升,主动融入世界、沟通世界、影响世界话语体系的意识和能力明显不足;伦理学学科的发展严重滞后于其他学科的发展,没有独立出来作为一个一级学科或许是病根所在。     

国内诚信研究综述

随着改革开放的逐步深入和社会主义市场经济的进一步发展 ,我国在政治、经济、文化及社会生活方式等方面都发生了深刻而持久的变化。在这一变化过程中 ,诚信问题引起了社会各方面的极大关注 ,它不仅是商界和社会生活中人们讨论的一个热门话题 ,也成为理论界、学术界研究的热点。近年来 ,我国理论界就诚信的内涵、诚信的当代价值、诚信危机、诚信道德建设等问题进行了广泛、深入的研究 ,发表并出版了许多有分量的研究成果 ,为当前我国诚信道德建设提供了许多宝贵的资料和经验。一、关于诚信的内涵从不同的角度和学科领域 ,对诚信有不同的阐释…     

伊斯兰教的明礼 诚信

伊斯兰教中关于“明礼诚信”的内容十分广泛,涉及广大穆斯林群众的宗教活动,日常生活及经济活动等方方面面,它从信仰真主和服从真主意旨的角度出发,要求广大穆斯林把“明礼诚信”作为行为的基本准则。“明礼诚信”对穆斯林群众具有规范作用和约束作用,它对于调整穆斯林之间,以及穆斯林与 非穆斯林之间的社会关系,对于整个伊斯兰社会的稳定与发展都起着不可估量的作用。伊斯兰教对“明礼诚信”的规定,体现了伊斯兰真精神与现实的高度统一。本文试图就伊斯兰教中有关“明礼诚信”的规定进行初步分析和探讨。     

诚信内涵解析

诚信的词源学含义就是诚实守信,由“诚”的“以行成言”之本源含义和“信”的“以言立身”之本源含义派生而来。但是,诚信的词源学含义并未完全覆盖其伦理学语义。后者有三个层次,它们相互关联,层层递进,构成一个语义结构。概而言之,在伦理学语境中,诚信意指一个人在心意、言语和行动上对自身、对他人、对社会真诚无妄、信实无欺、信任无疑。     

中国传统诚信观的特点及其现代意义

本文分析了中国传统诚信观中关于“诚信”的基本内涵和要求。“诚信”是一个伦理学意义上的完整范畴 ;同时“诚”与“信”又是两个分别有着不同含义、相对独立的范畴。中国传统诚信观在历史发展的过程中 ,形成了重视和要求实事求是的精神 ;重视诚对信的根本制约关系 ;重视和要求对善的不懈追求 ,寻求诚信的正当等特点。这些特点使它在现代社会生活中仍然具有重要的继承和借鉴意义。     

新世纪以来中国经济伦理学研究的热点、问题及走向

20世纪80年代初期,经济伦理问题在我国开始受到关注。伴随着市场经济的发展,我国经济伦理学的研究领域日益拓展,研究成果愈加丰富,研究队伍不断壮大,逐渐成长为一门相对独立的学科。新世纪以来,我国经济伦理学基础理论研究在探讨和争论中进一步深入,对一些热点问题进行了更为细致的学理透视和实证分析,国内外学术交流也更为频繁。同时,应当看到,我国经济伦理学研究中还存在着一些薄弱环节,反思这些问题,对于促进中国经济伦理学的健康发展,无疑有着十分重要的理论价值和现实意义。一当前研究中的热点问题1.诚信及信用制度建设问题诚信一直是…     

社会诚信建设的现代转型——由传统德性诚信到现代制度诚信

德性诚信与制度诚信是传统社会与现代社会两种不同的诚信建设模式,是传统德性伦理与现代制度伦理两种不同研究范式的体现。德性诚信主要靠道德舆论、习俗、良心、信念等非正式制度维系,制度诚信主要靠法律、法规、规章等正式制度维系。现代市场经济社会,德性诚信转向制度诚信,是礼俗社会转向法理社会、人际信任转向制度信任、信任担保由人品转向契约等社会变迁发展的结果。当前的社会诚信建设,需要在传承中国德性诚信优良传统的基础上,顺应现代诚信建设制度依赖的趋势,加强社会信用体系建设,实现德性诚信内规与制度诚信外治的有机结合。     

孔子的诚信思想及其社会意义

在孔子思想中,诚信作为一项重要的道德规范,在社会生活的诸多领域发挥着重要作用。就每一个人而言,它是人自身安身立命、成就事业的基础和条件;就人们之间的关系而言,它是人与人之间正常交往、友好相处、建立良好人际关系的重要纽带;就经济和商业活动而言,它是降低成本、提高效益、保障其健康有序运行的前提;就社会政治领域而言,它是基本的立国立民之道,是一个社会文明繁荣、稳定发展的重要保证。今天,在诸多生活领域出现所谓“信用危机”的情况下,批判地继承和弘扬孔子的诚信思想,深入挖掘传统诚信资源,确立诚信观念,对于和谐的人际关系的建立,对于克服经济活动、人际交往和政府行为中的信用危机和失信现象,对于实现社会风气的根本好转,都有着极为重要的意义。     

诚信:市场经济健康发展的道德灵魂

改革开放 2 0多年以来 ,在物质利益的驱动下 ,背信弃义、弄虚作假、行骗欺诈等各种不诚信行为在我国日益滋生蔓延 ,并逐渐形成一种社会公害 ,成为制约社会主义市场经济健康发展的巨大隐患。正因为如此 ,2 0 0 1年 10月 2 5日公布的《公民道德建设实施纲要》 ,把诚信作为公民道德规范之一加以确认和重视 ,并认为 ,培育公民的诚信美德是加强公民道德建设、重建社会诚信的重要内容。在这种背景下 ,从市场经济健康发展的内在需要出发 ,全面系统地研究和阐述诚信道德 ,乃是伦理学的重大社会责任。那么 ,理论界对诚信问题的研究现状如何呢 ?就本人…     

中西诚信观的比较及其启迪

诚信在中西方都得到普遍的重视 ,其内涵也基本相近 ,但也存在着明显的差异。这既有社会历史方面的根源 ,也有思想文化上的原因。中西诚信观各有长短 ,新型诚信观的建构和我国诚信社会的建设 ,应将二者结合起来 ,吸取中国传统诚信观重自律、重人格信任与西方诚信观重他律、重契约信任的合理因素 ,从建立完善的企业信用机制和个人信用机制、加强现代诚信观的宣传和诚信意识的养成教育等方面入手 ,打造“诚信中国”。     

论医患之间建立诚信关系的社会意义

医患诚信是病人权利让渡契约的伦理基础;是社会伦理公平正义的基本表现;是医患经济利益调整的必然要求,也是医学人文精神回归的体现;医患诚信是医学职业道德的重要使命。在医患之间建立诚信关系具有十分重大的社会意义。     

儒家诚信道德的现代转化

现代社会的信用伦理只能在现有的文化传统基础上建立。中国传统文化中并不缺乏诚信资源 ,当代中国社会的伦理生活表明 ,以儒家为代表的诚信道德传统作为一种活着的有生命力的伦理传统依然在人们的现实生活中发挥着独特的影响 ,而且必将成为建构现代信用伦理的根本和主要资源。但是 ,现代社会与传统社会的经济关系、人际关系都发生了根本性的变化 ,儒家的诚信伦理在内涵和外延上都需要转化和扩充 ,将之直接作为规范市场经济的伦理原则难免捉襟见肘 ,这也正是时下人们在“人无信不立”的古训面前呼唤诚信的原因所在。儒家的诚信伦理要在市场经…     

论医患之间建立诚信关系的社会意义

医患诚信是病人权利让渡契约的伦理基础;是社会伦理公平正义的基本表现;是医患经济利益调整的必然要求,也是医学人文精神回归的体现;医患诚信是医学职业道德的重要使命.在医患之间建立诚信关系具有十分重大的社会意义.     

后苏联时代俄罗斯伦理学研究的路径演变及范式转向

后苏联时代俄罗斯伦理学研究的路径演变及范式转向反映了社会道德意识形态的变化,研究呈现出可以纵向探究和横向考察的理论空间。历时态变迁中的后苏联时代俄罗斯伦理学,其研究的实践进路体现在伦理学研究的整体裂变、社会适应、理性转变和价值传承上;共时态视野中的后苏联时代俄罗斯伦理学,其主要特征之一就是政治伦理学、生态伦理学、经济伦理学、宗教伦理学等伦理学分支学科研究的范式转向。后苏联时代俄罗斯伦理学研究的路径演变及范式转向是社会生活对道德意识形态建构提出的具体要求,它既反映了俄罗斯社会从社会主义制度向资本主义制度的根本转变,同时又在道德层面持续指引和反映着俄罗斯社会发展的演进历程。     

理论脱贫:当代中国医学伦理学跨入新境界的大门

我国当代医学伦理学建设一直存在的一个重大缺憾--医学伦理学基本理论的贫困化,对整个学科的发展形成了严重的制约.理论贫困化的主要"症状"是科学理论匮乏、实用理论混乱、理论取向混沌等.因此,理论脱贫是当代中国医学伦理学取得突破性进展的关键.这种"脱贫致富"需要从简单的传承和移植转向创造,任何投机取巧和工于炒作都是无济于事的;目前亟需的是构建一个能够胜任科学解读、系统建构整个医学伦理学学科体系的基本理论框架,然后不断完善.     

守望良知 人本为怀 ——读韩东屏教授的《人本伦理学》

韩东屏教授的新著《人本伦理学》于2012年8月由华中科技大学出版社正式出版.该著集作者三十多年伦理学研究之所思、所悟、所得,通过道德本体论、道德建设论、道德践履论三大部分,建构了一套“人本伦理学”理论体系.其中,道德本体论是关于道德本身诸问题的论述,道德建设论是关于社会主体的道德实践的论述,道德践履论是关于个体道德主体的道德实践的论述.     

一部西方伦理研究的创新力作——简评杨明教授等著《现代西方伦理思潮》

对于中国伦理学的理论研究和学科发展而言,西方伦理思想无疑是一种能够提供重要的知识与方法论资源的"他山之石".正因为如此,西方伦理思想的研究贯穿于中国伦理学的发展进程之中.由南京大学杨明教授等著的<现代西方伦理思潮>(安徽人民出版社2009年版,以下简称<思潮>),是一部现代西方伦理思想研究的创新力作.该著有三大特点.