画趣

名画家 一位著名的画家在一张很大的白纸中间画了一个小黑点，这幅看似简单的画在他眼里却弥足珍贵，画家每天都抽出一段时间，盯着这幅画陷入深思。他的朋友不解地问：“你每天看这幅画，为什么呢？只不过是一个小黑点而已。”     

元代杰出地图学家清濬法师

1910年,日本学者小川琢治发表了关于深藏于日本西本愿寺,原为数百年前在朝鲜绘制的一幅稀罕的世界地图——《混一疆理历代国都之图》使人惊异的研究报告。这是一幅1402年由朝鲜艺文春秋馆学士权近和左政宰何仑的舍人李荟将元代中国李泽民的《声教广被图》和释清溶的《混一疆理图》“合为一图”而成的大型地图。传至日本的是它的复本。二十年后,日本学者青山定雄多次发表文章,向学术界介绍这幅精确的世界地图。     

倾心于手,融情于艺

正她修复文物从南京一路修到伦敦。在大英博物馆中收藏了一幅拿破仑一世肖像的纸质印刷品,这幅印刷品看起来虽像崭新的,但实际上已经有200多年的历史了。可谁曾想过,大英博物馆收藏它时,画面已经严重起皱,底部也缺失了大部分。她在一堆发黄起霉的纸渣中,寻找到与这幅待修复作     

蒋兆和《大洪水》研究——历史的真实或艺术的虚构

正2014年11月2日,"不尽丹心——蒋兆和诞辰110周年纪念特展"在中国国家博物馆开幕,展览展出了一幅名为《大洪水》的作品。这幅3m×2.7m的大型宣纸水墨是蒋先生创作于1947年的作品,此前一直流落于海外,现被联合国粮农组织总部收藏,通过各方的努力,这幅杰作终于得以回国展览,使中国观众有幸欣赏到了这幅震撼人心的作品。这幅画的历史可谓曲折——1947年蒋先生创作的这幅     

名画欣赏——农妇

手持大镰刃收获庄稼的农妇，昂然挺立，充满豪气，代表了法国人民的崇高和坚强。这幅画体现了画家的艺术主张：歌颂劳苦大众，既表现他们的高傲与尊严，又让人们看到他们内心的纯净美。     

稚童也有性好奇——性教育应该从小时候开始

下面这幅画，不知您看了有可感想？也许嘴上不说，心里却在想，这种画绝不能让孩子去看？     

正一道祖庭——嗣汉天师府

正一道祖庭——嗣汉天师府□宋亚平●“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”。当你将要步入天师府，去领略一番正一道祖庭风貌时，首先跃入眼帘的，便是这幅惊世醒目，气吞万里的门联。它出自董其昌之手，檀香木雕就，赫然挂在天师府头门的大柱上，令望者肃然。龙虎山天师府...     

指尖上的温柔

正朋友送给我一幅她亲手绣的十字绣。这幅十字绣堪称艺术品,是一幅翠竹图。翠绿的竹子栩栩如生,整幅图精致而富有雅趣。我把它挂在书房的墙壁上,时不时抬头望望,觉得赏心悦目。苏东坡诗中说,"宁可食无肉,不可居无竹",竹有君子之风。与这样一幅图相守,好像真的与竹朝夕相对了。这幅十字绣,是朋友在花掉很多个日日夜夜后,一针一针绣出来的。我想象着,她端坐在椅子上,轻     

走出不完美

有这样一则寓言：一位青年画家想画一幅人人见了都喜欢的画。为了使这幅画能尽善尽美,画完后他把这幅作品拿到市场上展出,旁边放了支笔,附上说明,要求观众指出画的毛病。晚上画家发现画面涂满了批评意见,让他很失望。然而,细细琢磨,他又悟出了某种东西。他决定换一种方法试试。他将那幅画重新临摹了一幅,又拿到市场展出,这次,他要求观众在画的妙笔生花处作上记号。当他再次取画时,发现画上充满了赞美的言词。一幅画无论你画的多么好,也不可能完美。太阳很美,但它暗藏“黑子”;大海很美,但它暗藏“礁石和鲨鱼”。同样,人生也…     

洗手间里的赚钱“角落”

一天,老孟在火锅店与朋友吃饭,其间去了一趟洗手间。他又看见了挂在卫生间墙上的那幅漫画。一年前他来这里的时候,也挂着这幅漫画。说明这幅漫画一年     

“糟糕”的尝试，也应被温柔以待

正1993年,古董商人威尔逊在波士顿的垃圾箱边上捡到了一幅名叫《露西在花田里》的诡异画作。一开始,威尔逊只是对这幅画的画框感兴趣,想把画框捡回家。而威尔逊的好友莱利看到后,向他买下了这幅画并摆放在家中,对威尔逊说道:"它不是一幅杰作,但很特别!"莱利的话让威尔逊感触颇深:一幅画难道非要被艺术的条条框框所约束吗?让人从中感到幽默、快乐,难道不好吗?后来,他们决定专门收集这样"特别"的作品。     

欧普琳画像

画面整体构图平稳。采用正面来光，加之大面积的暗调背景突出了要表达的主体，让观者的目光停留在女孩的生动表情和动式上。女孩表情微妙，似乎略带忧郁，使我们对这幅画背后的故事产生更多的联想。[第一段]     

小淘气

画家的作品完全摆脱了古典主义手法的束缚，从生活出发，于现实中撷取题材，表达一种博爱的人性思想。他强调形式之美，关注母爱，善于运用幻想的方式，尤重女性美感的塑造。这幅画就是这种浪漫主义作品，描绘了母子情深的动人情景。     

河流为什么不走直路

地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上，问：“同学们，这幅示意图上的河流有什么特点呢？”     

存在与价值

近日,看到一篇文章写的很有意思,大意是,一位教授拿出一张崭新的二十美元,问台下的人要不要,要的人举手,结果有很多人举手要。教授把二十美元用手捏成一团,然后问台下的人要不要,结果还是有人举手要。最后,教授把二十美元扔在地上,用泥土涂在美元上,然后问台下的人还要不要,结果还有少数人举手要。读完这篇文章,给我留下很多回味和思考。 二十美元并不多,但它有存在的价值。虽然从新到旧、到脏,但它的内涵并没有改变,都值二十美元。很多人喜欢那崭新的二十美元,不多的人却仍旧认可那皱和脏的二     

《麦田上的乌鸦群》解析

<麦田上的乌鸦群>是梵高的最后一幅作品,是他自杀前几天所画.这幅作品还没有完成,作者就走上了死亡之路,因此,这幅画在他的作品中具有特殊的意义.     

瓦实提（英国）

作品的背景是一座波斯式的大殿，作者精心绘制了其中的铭文和浮雕。王后充满异国情调的美貌，华美的服饰和珠宝，与她的哀伤而失望的表情形成鲜明的对照。这幅画还表现了画家作画时的一大特点，即他的绘画语言是建立在“偷偷的一瞥”的基础之上的。     

寻拓珍贵的红军“回文”刻石标语

几年前,我参加地方志编修工作,在向各地征集有关回族革命史料过程中,一个偶然的机会,从阿坝州的同志那里得知在藏区有一幅红军用“回文”(亦即阿拉伯文,简称阿文)和汉文对照錾刻的标语。此事立刻引起了我的极大兴趣与关注。我不断向州内的同志打听这幅标语的确切地点,急于想一睹它的风采。但红军在阿坝州的各类标语有几百条,分布很广,具体这幅标语在什么地方,一时还真不容易弄清楚。后来,我从一位同行那里,得到了一本由阿坝藏族羌族自治州文化局编的《红军长征过阿坝革任陪同下前往卓克基。车往马尔康东南行驶7公里,便到了卓克基。标语在哪…     

生命之轮——西藏的轮回图

生命之轮也是一种法轮——说法之轮。它依据佛教说明生命轮回的性质。在这幅壁画中:艺术家表现了三种根本罪恶,人称“三毒”。其正中公鸡象征贪欲、猪象征无明、蛇象征嗔恨。三者头尾相衔,意谓共同作恶。     

真理观、价值观的统一与实践标准──纪念真理标准讨论二十周年

二十年前,一场关于真理标准的讨论有如平地春雷,震撼了神洲大地。它带来了具有深远影响的思想大解放。通过讨论,破除了“两个凡是”,恢复和重新确立了实事求是的思想路线。哲学充当了社会变革的先导,哲学也在社会变革中恢复了勃勃生机;经过二十年的风风雨雨,结下了丰硕果实。二十年后的今天,纪念这一伟大历史事件的时刻,我们又重新面临着这样的问题和考验：哲学能否继续发挥和怎样发挥这种先导作用？社会生活实践是哲学生存和发展的深厚土壤。然而,如果哲学老是满足于亦步亦趋地“跟踪”实践的“脚步”,那么,它就是忘记了自己的…