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相似文献
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1.
渊声 《天风》2012,(8):58
[问]最近,我们教会一些姊妹十分热衷于"灵恩"的活动。有人公开追求说方言、开医治大会,甚至搞赶鬼活动,着实吸引了不少信徒。不少人觉得这样的聚会似乎比平日里的崇拜更有"生气",或更显"灵验"。教会牧师劝阻他们,他们非但不听,反而说牧师"不属灵",我很纳闷,我是否也应当追求这样的属灵经历?信徒:小羊  相似文献   

2.
李华 《天风》2014,(2):11-12
"功夫"好的牧师,教会需要,但是教会更需要的是能够进入信徒生活,并真心实意关心他们的行动和能力的牧师。基督教活动场所的合理布局,是我们在新形势下做好教会工作的重要保障。如果缺乏基本的活动场所,或者堂、点布局不合理,就无法真正地团结引导信教,大量信徒流失也就不奇怪了。三、提升教会的牧养能力基督教非常注重讲道,因为"信道是从听道而来"。一个教会是否有凝聚力,能不能吸引人,讲台的牧养能力起着很关键的作用,今天信徒的结构悄然发生了一些变化,信徒思想也越来越活跃。  相似文献   

3.
李华 《天风》2014,(2):11-12
"功夫"好的牧师,教会需要,但是教会更需要的是能够进入信徒生活,并真心实意关心他们的行动和能力的牧师。基督教活动场所的合理布局,是我们在新形势下做好教会工作的重要保障。如果缺乏基本的活动场所,或者堂、点布局不合理,就无法真正地团结引导信教,大量信徒流失也就不奇怪了。三、提升教会的牧养能力基督教非常注重讲道,因为"信道是从听道而来"。一个教会是否有凝聚力,能不能吸引人,讲台的牧养能力起着很关键的作用,今天信徒的结构悄然发生了一些变化,信徒思想也越来越活跃。  相似文献   

4.
凡事都可行     
单渭祥 《天风》2005,(5):40-41
常有信徒来到牧师面前问:这件事我可以去做吗?那件事呢?是的,对生活中一些具体的事例是否可行,有的在圣经中根本查不到针对性的教导。但是,圣经却清楚告诉了我们一些行事为人的重要的原则,就在这些原则指导之下,基督徒"凡事都可行"!  相似文献   

5.
从自己做起     
曾有一度时期,我心中被眼前一些问题困惑,以致失去了生活的乐趣。为什么常到教会却一无所得?为什么信徒中没有爱的契合?为什么教会也有内讧?为什么基督徒还那么诡诈?为什么讲台上的大声疾呼毫无果效?……我问自己,问同工,甚至问上帝。可是我始终没有得到理想的答案。由于内心的困惑,我多想离开教会,躲入深山密林苦修。但又深知太不现实。 我不能抑制内心的苦闷,便将这一切告诉了牧师。他用温和的声音回答我:“看到别人的时候,多想想自己,当从自己做起。”他的话犹  相似文献   

6.
本期“专题讨论”栏继续“如何开展有效的牧养工作?”这一话题。大家在文章中不约而同地提到,牧养的关键是发动并训练信徒来参与,这一意见值得重视。教会牧养绝不仅是牧师传道人的事,也与每一信徒有关,大家都当有份。有关牧养的讨论拟在下期告一段落。  相似文献   

7.
李燕峰 《天风》2014,(2):5-7
<正>如何构建一个既有教会传统,又融合时代元素的整全的教会文化,将成为教会在当下的最大挑战。自二十世纪80年代教会复堂以来,中国教会,尤其是城市教会,信徒人数快速增长。这是众肢体所喜闻乐见的,但随之而来的一个挑战便是:当教会发展到一定阶段,便出现了"瓶颈"——明明有很多新的信徒加入教会,可信徒人口基数增长却并不显著。由此,不少人戏称教会是"铁打的牧师,流水的信徒"。可见,现今的教会出现了非常严重的信徒流失问题。而对于信徒的流失,农村教会和城市教会的影响因素各不相同。  相似文献   

8.
《天风》2020,(11)
正牧者在神的救恩之中,扮演什么角色呢?当弟兄姊妹说:"牧师,我是你的粉丝!"或说:"牧师,是你牧养了我。"我们是否会因此沾沾自喜?是否会忘乎所以?或者,我们每天尽心服侍,却仍然有弟兄姊妹批评、指责时,我们是否因此而失去服侍的动力,从而怀疑自己的蒙召?保罗一方面被哥林多教会尊为四派之一,另一方面却被哥林多教会其他派别质疑与否定,然而他并不因此改变自己服侍的初衷,  相似文献   

9.
牧师(泛指教会传道人)受托喂养照顾主的羊。可当信徒享受被牧养时曾否想过,谁来理解和照顾牧师……  相似文献   

10.
凡到过河南武陟教会的人,都惊羡武陟教会有如此众多朝气蓬勃、充满生命活力的年轻人。他们中间有刚出校门的高中毕业生,也有年纪轻轻却信主数年的“老信徒”,他们热心侍主,积极参加教会建设,大家从他们身上看到了武陟教会的明天和希望。弟兄妹妹都清楚,这一切,怎能和武陟教会陈安国牧师对青年工作的高度重视和对青年同工的精心培养分开呢?  相似文献   

11.
《天风》1995,(6):46-47
魏都教会抵制异端邪说 河南许昌市魏都区教会针对近年来外地一些混入教会传讲异端,使得一些不明真相的信徒上当受骗、走上邪路之事,于4月3日到8日举办了为期6天的短训班,又从外地聘请牧师前来讲课,针对信徒的需要,按时分粮给他们。  相似文献   

12.
教堂幽默     
佚名 《天风》2018,(1):52-52
笑口常开信徒:'牧师,我的工作压力太大,已经使我接近精神崩溃的边缘,我想这样下去会得精神病。请问牧师,我该怎么办?'牧师:'圣经说,‘喜乐的心乃是良药’,你若能笑口常开,就不会得精神病。'过了些日子,这位信徒又去找牧师,说:'我照你所说,天天笑口常开,可是,周围的人还是骂我是精神病.'  相似文献   

13.
邓灵勇  章慕顺 《天风》1995,(2):31-32
福建省霞浦县教会近年来蒙神祝福,福音兴旺,全县堂、点“遍地开花”,星罗棋布,迄今全县共有76个堂,52个点,信徒人数2万多。可是全县只有3位牧师,2位传道人,那挑起教会大梁的是谁呢?是靠全县200多位义工。  相似文献   

14.
罗应富 《天风》2014,(2):10-11
信徒流失,究其本因,在内不在外,是教会内部出现了问题基督教两会或堂点的自身建设跟不上形势的需要。"羊多牧人少"这一现象,在中国不少地区普遍存在,对于地处西部的贵州基督教会而言,则更是一个难题。贵州基督教会有信徒40余万人,牧师56位,教师.(副牧师)20位,长老316位。从这些数据来看,平均每1位圣职人员要牧养近1000人——牧养比例严重失衡。信徒流失,究其本因,在内不在外,是教会内部出现了问题——基督教两会或堂点的自身建设跟不上形势的需要,教会在思想建设、  相似文献   

15.
河南见闻     
今年8月下旬,独自前往河南采访,主要走了三个地方:许昌、灵颖和开封,郑州不过是中转站,尽管如此,但它毕竟是我进入河南的第一站。在郑州时,我去省两会拜访了河南省基督教协会会长赫连召选牧师,三自主席吴承荣牧师,秘书长唐卫民牧师,副会长胡俊杰牧师等教会负责同工,他们告诉我许多让我振奋的事情。 河南省有可容纳千人以上的教堂1100所以上,聚会点5000多个,信徒有200多万,牧师100多位,长老394位,传  相似文献   

16.
《天风》2014,(12):64-64
问:我是一位青年传道人,我发现目前不少青年信徒对本教会缺乏归属感,喜欢做"游民",今天去这堂聚会,明天去另一教会礼拜。似乎他们只关心自己是否得着,而不太关心对教会是否要尽本分。我曾作过提醒,但他们以"都是主的教会"为由,依然我行我素。我当怎么办?  相似文献   

17.
何清 《天风》1996,(7):16-17
阳春三月,在细润的小雨中,记者与本刊主编沈承恩牧师等3人访问了南汇县教会。作为一个拥有1万多名信徒的县三自爱国会,如何在建设教会之时,使之更具凝聚力呢?陆明达主席对此说得很直率:积极务实地工作,是三自更具凝聚力之关键。  相似文献   

18.
会议·活动     
《天风》2011,(6):32-33
徐晓鸿牧师出席乌海市基督教新堂暨培训中心落成典礼 内蒙古自治区乌海市基督教青城东街教堂于2011年5月6日举行落成典礼,乌海市周边邻近教会信徒及教牧同工5000余人参加了庆典。落成典礼上,中国基督教三自爱国运动委员会秘书长徐晓鸿牧师出席典礼,并向来宾及广大信徒介绍了中国基督教的基本情况,强调了教职人员培训的重要性,同时勉励和希望乌海市基督教在教职人员在培训方面成为内蒙古中、西部基层教会的典范。  相似文献   

19.
杨友文 《天风》2008,(19):12-13
牧师夫妇,山根牧师在此牧会已40年了,他很热情地解答我提出的所有问题.该堂已有58年历史,是战后由当地日本人建的.有30多名信徒,老人居多,不参与任何教会事工,山根戏谑地说从写周报到打扫厕所都自己干.  相似文献   

20.
教堂幽默     
《天风》2020,(3)
正我有耶稣一位信徒与牧师见面,信徒说:"哇,牧师,好久不见,你怎么头发全白了啊!"牧师说:"是是,但我见你一点没变,尤其是头发,仍然黑而亮!看上去真年轻。"信徒不假思索地回答说:"那我不一样,我有耶稣!"于是,牧师站在风中凌乱……[提示]每个真信徒都有耶稣,只是上帝对每个人的带领安排有别。  相似文献   

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