从植物读天主的心意

正近日,我热衷于制作多肉植物的盆栽,面对多采多姿的植物,我除了感到生命的成长,也为天主的创造赞叹不已。这些叶片和种子到处旅行,来到我家的阳台,寻找可以好好长大的新家。造物主创造的美妙,就是把整个大自然的奥秘都隐藏在一粒种子和一片叶片的身上。我在花盆里松土、整地,挖好一个小洞,把种子埋进,然后轻轻地把泥土盖好,填平和压实。当环境、气候和土壤适当,新芽萌发时,一颗小植物就在我家的阳台成长。     

种子与修行

冬去春来,各种植物的种子陆续发芽。我想,今春会有一种葫芦种子更多地在家乡土地上露出头来。记得去年秋天,家乡曹妃甸爆出一件新鲜事儿,一株葫芦结了五百“娃儿”,小院种出“吉尼斯”。农人谚语：什么种子什么苗,什么葫芦什么瓢。真的是这样,一粒种子可以改变一片天地。这株葫芦如果有双眸,那眸子里一定闪烁的是对水土的感恩。好种子种下去,要有适合它的好水土。那种源于自然的好土壤,富含有机质,富含微量元素,才能让良种达到提纯、复壮的程度。     

善“借”者胜

蒲公英“借”风的力量把种子撒向四方,植物“借”阳光雨露以求生存和繁茂;雄鹰“借”风向变化维持在高空的盘旋以搜索地上的猎物。原始人类“借”山洞以躲避风雨雷电,“借”树巢以躲避野兽的袭击;风筝是人类在“借”字上做的好文章,“好风凭借力,送我上青云”。——可以说：“借”,是所有生物(特别是人类)具有的一种本能,更是一种手段和谋略;而善“借”,则是一种智慧。     

会飞翔的种子

正植物比动物更忠诚于大地,它们一旦把根须扎到泥土中,就不再移动。但它们一般不让后代死守在这里,而是想方设法把种子传播出去。植物进行繁殖和开疆拓土需要的所有基因信息都蕴含在种子内部。植物有很多种传播种子的方法:有的会乘风飞扬;有的会随波逐流;有的身上有钩刺,     

亚当与诺厄的比较

一、亚当与诺厄：亚当是天主创造的第一个人。天主喜悦自己所创造的人,因为,天主是按照自己的形象和样式造人,并“降福他们说：‘你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。’天主说：‘看,全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们食物;至于地上各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给它们作食物。”’（《创世记》1：28—30）亚当在天主造的乐园里,为天主修理看守所造万物,尽享伊甸之乐。     

龙血树的生存智慧

正非洲西部加那利群岛的高原上怪石嶙峋,土壤十分稀少,且几乎长年不下雨,很不适合植物生长。然而,在这样严酷的环境下,却生长着一种奇怪的树——龙血树。说龙血树奇怪,主要是指它奇怪的外形——高高的树干上面连着很多密密麻麻的树枝,它们交织在一起,树枝上是绿色长条状叶片,叶片密密麻麻地长在树枝顶端,且树枝和叶片呈漏斗状向上逐渐展开,远远看去就像一把遮阳伞。     

莠子及撒网的比喻

“天国好像一个人,在自己田地撒了好种子;但在睡觉的时候,他的仇人来,在麦子中间撒上莠子,就走子。苗长起来,抽穗的时候,莠子也显出来了。家主的仆人就前来对他说：主人！你不是在你田地里撒了好种子吗？那么从那里来了莠子？家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么,你愿我们去把莠子收集起来吗？他却说：“不,免得你们收集莠子,连麦子也拔了出来。让两种一起长到收割的时候好了;在收割时,我要对收割的人说：你们去收集莠子,把莠子捆起来好燃烧,把麦子却收入我的 仓里。”（玛１３：２４－３０） 我不知大家有没有见过…     

像植物一样安静

正如果能够,我想像植物一样安静。办公桌上,有一盆绿萝,养在一个透亮的玻璃缸里。繁复的根系,在清水中清晰可见。清晨的时候,我可以看见绿萝在滴水,晶亮的水珠,从绿萝的叶片上往下滴,湿漉漉的叶片,显得更加幽绿。我能想象,沿着陡峭的阶梯,玻璃缸里的水攒聚成珠,在绿萝的身体里向上奔跑,一直攀上绿萝的叶片,然后沿着叶片张开的毛孔无声滑落。每一个清晨,我看见湿漉漉的绿萝,仿佛看到一个晨练的少女,汗水湿透了她的衣衫。     

“综合”的魅力

创造学奠基人奥斯本曾在《创造性想象》一书中写道：“一天早晨，我从家里出来，经过厨房时，看见我的妻子和女儿正在计划一天的食谱，在订菜单的时候，她们首先想到所需的原料。然后把这些东西切开，搅拌在一起，一边烹调，一边添加佐料。鸡肉、白菜和面团做成了炒面，其味道十分好。她们的技术就在于把这些材料综合并充分搅拌在一起。人们常常把这种本领称之为创造想象力的实质。” 这样的事例在日常生活中处处可见，但通常人们很少意识到这也是创造。其实，这种综合的方式就是一种创造的技法，如果把这种综合的方式应用到各种创造活动中…     

种 子

正雨,是云朵洒落向地面的种子吗?雪,则是头顶上整片天空的种子吗?那么,这是多么精致玲珑、美到极致的种子啊。用这种想法来看待事物确实有趣,而想到种子与生命的关系又总是令人感动。因而,我会把河滩上众多的鹅卵石看作是河流的种子,树上的鸟巢呢,也称得上是这棵大树的种子,我生活着的村庄不妨说是无限山河的一粒种子,而我则是属于村庄的一粒更加细小的种子。凡是种子皆有生命,皆存希望,皆需珍惜。     

不要“一碗红豆汤出卖了长子权”

有些人总爱把或是表象,或是片面的东西当真理。 那是一个仲夏的早上,我与父亲去赶集。当我们走过邻村一片稻田时,见到南边一块地里的水稻宛然乌云一般,呈现出一片黛绿色,那叶片,宽大而肥厚,叶与叶挨挨挤挤,密不透风。而北边一块呢,叶片之间却要疏落得多,整个稻田绿中略透出一丝橙色。我对南边的水稻赞赏不已,说它一定高产。父亲却说：未必,说不定只收一把稻草呢,倒是北边的才是一地好苗子。     

学习辩证法 做好连队工作

我一九五七年入伍,一九六○年起当过一年班长,三年排长,从去年三月又担任连队付指导员。这和当战士相比,就提出了一个新问题:不仅自己要工作好,而且要团结教育更多的同志,共同把工作搞好。而要把很多同志团结起来,就要正确地认识他们,采用正确的方法。在反复学习毛主席哲学著作和许多成败的实践中,我体会到革命的工作、领导的责任,就是要根据情况和可能创造的条件,促进矛盾向有利于革命方面转化。在这个意义上,可以说革命工作就是做转化工作。当基层干部,我体会到最根本的就是要做好人的思想工作,把毛主席著作的学习组织好,使同志们的觉悟提高,因为     

莠子的比喻释义

耶稣设了一个比喻说:天国好像一个人,在自己田里撤了好种子;但在人睡觉的时候,他的仇人来,在麦子中间撒了莠子,就走了。……把莠子捆成捆,好燃烧,把麦子却收入我的仓里。(玛十三.24—30)     

低调与张扬

正曾经在安哥拉的沙漠中,见到过一种神奇的植物。它两片硕大的绿叶淡定地躺于砂砾之上,与平时熟知的沙漠植物大相径庭,诸如骆驼草、仙人掌之类,为了活命,绝不敢拥有如此硕大的叶片。这种植物的张扬,让我感觉不可思议。向导说,这种神奇的植物叫百岁兰,又称百岁叶、奇想天外、二叶树,因其寿命长达百年而得名。百岁兰之所以敢拥有硕大的叶片,归功于它那隐匿于地下的发达根系。主根又直又粗,可达     

在朽木上灿烂绽放

看到这样一幅照片:在南京东郊中山植物园里,一块朽木上长出了几簇绚烂的小黄花来,这些花儿很是奇特,虽然生长的环境很恶劣,但丝毫没有影响它们的绽放。有植物研究专家称,这些花儿可能是小鸟将植物的种子衔过来播的种,或者是风吹种子而掉落在朽木的缝隙里发了芽。不论哪一种播种的方式,它们就是这     

我愿变成一团火

上主—求您使我,变成一团火。好把私欲焚毁,好把偏情消融。让圣爱常燃不熄,让纯善炎炎常灼。上主—求您使我,变成一团火。将牙卜恶的毒菌煮沸,将罪恶的铁锈剥落。让灵魂更新净化,让爱情永远炽热。上主—求您使我,变成一团火。好能将硬心熔软,好能将冷心灼热,让德光更加灿烂,让信爱更加活泼。上主—求您使我,变成一团火。将福音播向普世万方,将天国拓至天涯海角。让我时时刻刻生气勃勃,不断地散发着自己的光和热。我愿变成一团火@张公显~~     

墙角的那株番茄

无人播种,或许它只是一个弃儿。秋风瑟瑟,我心疼它一天天枯萎。但在这之前,很多时候,它令我驻足,令我感动:感慨一株植物也有追求生命长度的那份执著。它,是墙角的一株番茄,一株不经意间也会诠释生命意义的植物。过去,它只是一粒来历不明的种子。不知是随风飘来,或是鸟口中无意唾落,亦或被人们无意遗弃。不知道耐过多少时日,它孤独地蹲守在墙角,默默无闻,静静地等待。阴冷的墙角感受不到阳     

有多少奇迹在等待着你

两颗相同的种子一起被抛到了地里。一颗这样想：我得把根扎进泥土，努力地往上长，要走过春夏秋冬，要看到更多美丽的风景……     

劳动是神的恩典与祝福

一、劳动本是神对人类的恩典与祝福上帝在创造人类以后就清清楚楚地告诉世人:"看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。"(创1:29)这就是说,最初人类对大地上所有自然出产的果实,享有天赋的权利,只要饿了,便可以随意摘取神吩咐他可以吃的东西。     

送别——致一位年轻的神学生

我是一粒种子风说,人们不曾记得有你鸟说,我要把你吞食于是我,发出了垂死的哀鸣一天,我的主人把我从废墟堆中拣起播进了黑黑的土地并有他的使者,供给我每日的养分于是我把信念扎人地下我把理想升向蓝天我—愈是深深地扎下愈是高高地伸展愈是同泥土为伍愈是有云彩作伴根须牵着枝梢勿让它,走向缥缈的梦汀枝梢挽着根须使得它,吮吸大地的精华于是我有了粗壮的树干有了美丽的树冠于是我长出了累累的果实具有泥地的芬芳像云彩一样色彩斑斓风儿为我香鸟)L为我歌唱于是我唱起生命的礼赞等待主人的采撷一粒种子@张再亮$金陵协和神学院~~…