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为了更深入、更广泛地开展“五好家庭”活动,天津市妇联于一九八三年夏,选取四个区、五个街的七个居民片,对一千户(共3963人)进行了一次调查。现根据调查资料,对“五好家庭”的形成条件作一分析。 1、五好家庭与户主品德的关系 调查的1000户中,“五好家庭”有164户,占16.4%。但在不同职业户主的家庭中,比例差别很大。请看下表: 相似文献
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个体工商业是指生产资料个人占有,依靠或主要依靠自己的劳动(从事商业、家庭工业、家庭手工业、修理服务业、运输业等)获得生活来源的个体劳动者。 在相当长的一个时期内,由于“左”倾思想的影响,我们把个休工商户视同于资本主义而加以限制,个体工商户濒于绝迹。一九八二年,我国宪法载明个体经济是国营和集体经济的必要补充以后,个体工商业得到迅速的发展,一九八五年,南通市有证个体工商户126286户,从业人数172170人,比一九七八年分别增加93%和116%。 个体工商业的发展,对转移农村剩余劳动力, 相似文献
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影响当前家庭稳定性的伦理道德因素分析及对策研究 总被引:4,自引:0,他引:4
说中国今天的婚姻关系已从粗糙但稳如磐石的“石器时代”进入精美但易破碎的“瓷器时代”,多少有点夸张,但中国家庭的稳定性的下降已是一个不争的事实。这种稳定性的变化作为现代化的“副产品”之所以发生,有其深刻的社会文化经济原因,很多研究者已对此进行了研究分析——有的从人口、经济,有的从社会学等不同角度,笔者也曾对影响其稳定性的心理因素进行过分析(参见笔者所写《当今我国家庭稳定性变化的心理因素分析》,载于《学海》94.2)。然而在诸多因素中还有一个不易为人重视的因素——伦理道德因素,实际在静悄悄间对家庭正起着或维系或裂… 相似文献
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第25届国际心理学大会于1992年7月19日至24日在比利时布鲁塞尔国际会议中心召开。有3343名心理学家与会。他们分别来自58个国家与地区。美国心理学家与会人数最多,共583人;其次是日本,360人;比利时284人;德国256人;加拿大234人;法国223人。总的来说,发达国家的与会人数最多。也有的国家只有1人参加会议的,如阿尔及利亚、厄瓜多尔、斐济、沙特阿拉伯、泰国等。我国与会人数共24人。此外,台湾地区有11人,香港地区有17人。这是近年来我国心理学者出席国外举行的国际会议人数最多的一次。 相似文献
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婚姻是人世间的大事。每个人来到这个世界,当达到一定年龄的时候,总会不可避免的遇到它。作为世界上历史最悠久、信众人数最多、体制最完备宗教之一的天主教对婚姻有其丰富而独特的阐释。梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》指出,“个人、社会、教会的幸福和健全的婚姻与家庭生活,紧相连接”,“婚姻为人类的繁衍、为家庭所有成员的个人进步及永远命运、为家庭本身和整个人类社会的尊严、稳定、 相似文献
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感谢恩主耶稣圣手的亲自引领,我们小小的聚会点成立一年多来,主爱天天激励着我们。神也把得救的人数天天加给了我们。现在,经常参加聚会的有100多人,涌现出17户基督化家庭。 弟兄姊妹学习圣经道理,领悟人生真谛,追求灵恩充满,彼此激励行善,呈现出一幕幕荣神益人的感人场面。 相似文献
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最近国家针对我国经济、社会发展现状,提出了构建社会主义和谐社会。“和谐社会”目标受到了广泛的好评,也得到了普遍的认可和接受。“和谐社会”与基督徒有什么关系?如何积极引导广大弟兄姊妹参与“和谐社会”的建设?这是摆在我们传道人面前的一个新课题。社会是一个庞大而复杂的系统,如何使这样一个系统和谐,关键是人。家庭是社会中最小也是最重要的细胞,用家的理念来理解“和谐社会”的建立。家庭是一个很小的社会细胞,但对每位个体的人来说却是非常重要的生活港湾。家庭和睦,可使人身心愉悦,人们在充分享受生活,享受亲情的同时,可以使人精神更加充沛地投入到工作中。家庭失去和谐,不仅会给个人带 相似文献
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1984年9月20日至24日,辽宁省历史唯物主义研究会和辽宁省农村社会发展研究中心联介召开了“农村经济发展暨文化建设学术讨论会”。参加人员40人,其中有来自河北、河南、湖北、贵州和广东五省社会科学院、高等院校的专业理论工作者。会议收到论文和调查报告24篇。这是我省哲学理论工作者改进学风,面向实际的一次有益的尝试。会议的交流和讨论主要集中在两个问题上:一是围绕农业改革中先富农民的特点,探讨80年代中国农民在思想意识等方面的变化;二是如何看待农村(特别是经济发达地区)出现的经营大户问题。大家一致认为,在我国农村经济由自然经济向商品经济、由传统农业向现代化农业的转变中,“两户” (专业户、重点户)是先进生产力的代表。大量调查事例表明,“两户”在劳动生产率,科学技术的应用,经营管理,人际交往,消费意识和物质、文化需求,思想觉悟和道德水准上,比起过去的农民均有很大的变化,一代社会主义的新型农民正在农业现代化建设中成长起来。正如马克思所指出的,在改造客观世界的同时,“生产者也改变着,炼 相似文献
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浙江苍南县龙港自1984年建镇时仅有14户信主人家,在一弟兄家庭中聚会,但至今已有信徒800多户(每户约3至4人不等)。1990年龙港教会信徒在没有外来援助的情况下奉献建造礼拜堂。1990年12月8日丁主教访问龙港时,欣然挥笔命名为“主恩堂”。 主恩堂弟兄姊妹遵照圣经教导,在选举好长老执事堂务成员后,将参加圣工的弟兄姊妹分为若干个组。 相似文献
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河北省涿鹿县东小庄乡双树村,是个有1352户,4638口人的大村。其中天主教友就有275户,1132口人,是该县信仰天主教人数最多的一个村。全县仅有的三名 相似文献
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大学生心理状况面面观 总被引:1,自引:0,他引:1
面对社会改革和自主择业的双重压力,大学生的心理状况有何变化呢—— 据权威部门的数字显示,到1998年6月底,中国下岗职工人数已逾千万,另外还有480万人在待业,今后一段时间,随着国有企业减员增效、政府机关精简机构改革力度的不断加大,用人需求将呈下降趋势,大学生毕业后想找份满意的工作相当困难。1994年,我国开始在部分高校实行“并轨”制改 相似文献
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河北省威县,现有回民七百户,三千多人。其中约有半数的人户,聚居在城关镇的黄家街,这条街的回民中,黄、王两姓者居多数。街上有男女清真寺各一座,而男寺是该县六座清真寺中最古老的一座,为元顺帝至正十年(公元1350年),知州王伯大到任后所创建。 该县回民老人们传述:“俺们威县的回回,自古以来是黄、王两家。”又传称:“黄家的阿訇,王家的官。”根据这些口碑,查 相似文献
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湖北省2002年开始在省内民族地区启动“电脑农业专家系统”推广应用项目。在湖北省委、省政府的高度重视下,经过两年的努力,已形成“纵向到底、横向到边”的行政保障和技术网络体系,取得了经济与社会发展两方面的显成绩。全省试点推广工作,从3个县8个乡镇41个行政村,迅速扩大到10个县市39个乡镇133个行政村和散杂居的7个民族乡镇,示范户从1752户增加到10905户,培训人数达57450人,其中技术骨干1627人,推广品种达20多个,受益人口达11.5万人,农民实现增收1690万元,为湖北省民族地区产j业结构调整、农民增收致富拓展了空间。 相似文献