“马克思主义认识论与现代自然科学”小型学术座谈会在上海召开

5月20日至21日,上海市哲学学会和《哲学研究》编辑部联合在上海召开了“马克思主义认识论与现代自然科学”小型学术座谈会,就如何以现代自然科学新成就丰富和发展马克思主义认识论、如何以马克思主义认识论概括现代自然科学新成就的问题,展开了讨论。会上思想活跃,气氛热烈。参加座谈会的有:上海社会科学院哲学研究所、情报研究所、上海科学学研究所、上海生物化学研究所、上海市委党校、复旦大学、华东师范大学、交通大学、华东政法学院等单位的部分哲学工作者和自然科学工作者,共20余人。     

维护认识论的尊严

维护认识论的尊严葛力自从人类进入文明社会以来，培育了文化，在外部事物影响和内心思考的激励下，自然而然地进行认识活动。对这种活动进行审视、反思，便形成认识论体系。认识论是哲学中的主要支柱，贯彻全部哲学的始终，从本体论到伦理学，无不涉及人类的认识，与认识论密切相关。认识论在哲学中处于举足轻重的地位，是一种纽带，使哲学各个部门构成一个统一体。然而，近来西方后现代主义却对认识论评头品足，百般挑剔，竟然滑到否定认识论的地步，这损害了认识论，从而也破坏了哲学本身。面临这一危机，我们不能掉以轻心，应当尽力维护…     

中国哲学“知”范畴理论的历史发展及其特点

本文对中国哲学认识论的核心范畴──“知”的理论在各个历史时期的发展演变作 了论述，并指出“知”范畴的理论在中国哲学史上的发展，具有感性认识与理性认识相结合，主体与 客体既对立又结合，认识论与道德论相结合，认识论与本体论相结合，知行统一、认识与实践（实 行、践履）相结合等特点。这既体现了中国哲学及其认识论的特征，同时也包含了一些反映人类认 识发展规律的共同的思想内容。     

卢卡奇历史主客体思想发展进程评介

卢卡奇历史主客体思想发展进程评介魏小萍（中国人民大学马列所８０年代以来，主体性问题随着实践唯物主义讨论的深入而日益突出，并由此沿着认识论领域和社会历史领域向纵深发展。《哲学动态》杂志率先发起了对历史过程主客体问题的讨论，１０来年的研讨，所取得的成果是...     

陈祖华:马克思主义哲学的现状与未来发展

陈祖华：马克思主义哲学的现状与未来发展马克思主义哲学是以实践为基础的唯物论、辩证法、认识论与历史观相统一的理论体系。在苏俄与中国存在着这一哲学发展的主线，它与革命、建设、改革等历史进程相伴而行。列宁坚持与发展了马克思主义哲学，斯大林的形而上学与教条主...     

本体论 认识论 世界观

本体论　认识论　世界观李彦如作为世界观的哲学对象，是人与自然即主体与客体及其统一所构成的现实世界整体。这个对象是最丰富和具体的，它既可以从具体的、完整的形态为人所把握，也可以分化、抽象为许多特殊的形式或侧面为人所认识。本体论就是关于万有之本原或本质的学说，是从本质及其表现这一特殊的方面去看待、把握现实世界的。而认识论则是从思维与存在、精神与物质的统一这一认识的特殊角度去看待、把握现实世界的。本体论和认识论都是对世界整体的一定的写照，但又都是不完全的，故而是特殊形式的世界观。完全意义的世界观，就是明确地以人与自然相统一的现实世界为对象，以回答人与自然是如何统一的问题为中心的哲学。因此，我们可以说哲学就是世界观，哲学包含着本体论和认识论，但却不能把世界观简单地归结为本体论或认识论或本体论加认识论。从古希腊哲学到近代哲学再到马克思主义哲学，可以看作是从本体论到认识论再到世界观这样三个大的发展阶段和三种思维方式。但这三者又不是互相外在的东西，也不简单地是部分与整体的关系。它们中在前的问题的解决为在后的问题的解决提供了基础；在后的问题的解决又是在前问题解决的真正根据。马克思主义哲学的对象是以实践为基础的人与自然相统一     

辩证法、认识论和逻辑三者同一原理研究综述

辩证法、认识论和逻辑三者同一原理是列宁明确提出来的。从五十年代迄今,我国哲学工作者对这一原理进行了长期的研讨,发表了大量的论文,但是,至今在对这一原理的理解上仍未取得一致的看法。这一原理之所以引起哲学工作者的极大重视,是因为它直接涉及马克思主义哲学的基本性质,涉及列宁的哲学贡献,以及马克思主义哲学中的一系列争论问题。近几年,关于马克思主义哲学体系问题、辩证法体系问题、认识论问题,以及辩证逻辑能否作为独立学科存在的问题等争论,都和对这一原理的理解有关。因此,继续深入研究列宁的     

对邓小平思想的几点认识

邓小平哲学思想不仅为我们研究认识论问题提供了重要的启示,而且对唯物史观问题的研究乃至整个哲学的改革都具有很大的促进作用。     

邓小平发展哲学研讨会述要

邓小平发展哲学研讨会述要李军民（陕西省委党校）最近,陕西省毛泽东、邓小平哲学思想研究会在西安召开了“邓小平发展哲学研讨会”。与会代表就以下几个问题展开了热烈的讨论。一、邓小平发展哲学的内涵与会同志力求对邓小平发展哲学的内涵给予一个明晰的、准确的界定。...     

道德的生态观──宋明儒学仁说的生态面向及其现代诠释

一在西方哲学中很早就开始了从自然中抽象出“存在”，从自我中抽象出“精神”的观念建构。这种抽象和分离当然是对原始的有机的统一的自然观的一种进步，但也同时包含了人与自然分裂的种子。近代以来，哲学所经历的形上学到认识论的转向，认识论到语言的转向，及向人的存在的转向，一步步地突出了人类中心的哲学立场。人的主观性方面越来越受到关注，抛弃古老的自然中心的哲学观念，成了近代哲学的特征。自然现不再是近代哲学的主题，而且由于科学的发展与知识的分化，更滋长起一种对自然的哲学的轻视。哲学从关注自然是什么转向关注人是什…     

历史视野中自然主义与自然化认识论的演化与嬗变

自然主义作为一种有影响的哲学运动的出现是很晚近的事情,文章详细梳理了自然主义与自然化认识论的历史发展与演化的轨迹,指出自然主义与自然化认识论的复兴,是科学哲学研究路线在当代发生转向的重要标志。     

论系统工程方法与科学认识的程序学说

论系统工程方法与科学认识的程序学说张华夏系统工程方法论的理论基础是科学哲学,特别是它的科学认识程序学说;而系统工程方法论的研究和哲学概括又进一步丰富和发展了科学哲学和一般认识论,并构成为一门新兴哲学学科系统辩证认识论的重要组成部分。系统工程的认识程序...     

人工智能发展中的几个认识论问题

近年来,我国理论界对关于人工智能的哲学问题进行了探讨。一些论者指出,人工智能的研究对哲学认识论尤其有着重大的意义。已经出现的人工智能为哲学认识论的深入研究提供了模型和方法,反过来,由于哲学认识论深入研究的成果,必将有助于人工智能的发展。这篇材料拟对人工智能的本质和特征、思维模拟、认识过程和其辩证发展等问题的研究概况作一简述。     

武汉大学哲学系开办“现代认识论”研讨班

为了坚持和发展马克思主义认识论,推动哲学各分支学科相互渗透和协调发展,反映当代认识论研究的前沿动向,开阔认识论教学与研究的视野,促进哲学师资和科研人员知识结构的更新和完善,武汉大学哲学系将在今年九月开办现代认识论研讨班。     

对本体论的几点思考

哲学发展不能回避本体论问题。因为不管是谈论世界观问题还是认识论、历史观问题,总得有一个立论的出发点和基本前提,这就是所谓“本体论”问题。因此,我认为本体论争论的出现和展开,正是哲学上一系列重大理论问题研讨深化、开始触及实质的一个表现。(一) 讨论问题首先要明确概念。本体论(Ontology)这个词来自拉丁文,本义是关     

中国传统哲学道德认识论的主体条件和运思方式

中国传统哲学道德认识论的主体条件和运思方式廖小平中国传统哲学认识论的主流是道德认识论,由此决定了它所应具备的、与西方自然认识论不同的主体条件和运思方式。关于道德认识主体所应具备的认识条件,在中国传统哲学中有一基本的共识,就是主体必须静心、虚心、无私、...     

国内教学认识论研究述评

教育学与哲学交叉,产生了教育哲学。在教育哲学体系中,有一个可以说与哲学最直接、最密切的部分,这就是教学认识论。它试图以哲学认识论的原理阐释教学这一人类特殊认识活动过程,并通过对这个特殊认识活动过程的研究丰富认识论学说。教学认识论之所以成为教育学与哲学的重大结合点,是因为它的研究对象——教学活动过程比之于人类一般认识过程有其特殊性。首先,教学过程主要是一个学生掌握人类间接经验的认识活动过程。其次,教学过程是一个双认识主体复杂的活动过程。正由于这两大特殊性,使得教学过程的研究与哲学尤其与认识论关系更为密切。     

从马克思主义的观点看后现代科学认识论

后现代科学认识论产生于20世纪物理学的革命。它是科学认识论的一种新形式,既与现代科学认识论相联系,又采取了全然不同的新范式。然而,由于其无法正确处理混沌与有序、决定论与非充分决定论、现实性与可能性、绝对性与相对性等范畴,而无法成为科学认识论发展的新趋势。以唯物辩证法为基础的马克思主义认识论仍然是科学认识论发展的最适当的选择。一、现代科学认识论向后现代科学认识论的转变现代科学认识论以近现代以来的科学思想为基础,它着眼于对世界的袪魅以达到对世界的控制。与其它哲学认识论不同,现代科学认识论的形成明显早于现代哲…     

列宁论真理的具体性

列宁创造性地发展了马克思主义的学说以适应帝国主义和无产阶级革命的时代,同时在他的一切理论的和实践的活动上都从一个原理出发,即真理是具体的,抽象的真理是没有的。列宁所深刻研讨的真理具体性这一原理,乃是唯物主义辩证法的基本原理之一,是辩证唯物主义认识论的主要部分。列宁指出:认为我们的感觉和观念是外界的映象,承认客观的真理,坚持辩证唯物主义认识论的观点,这三者是一回事。真理论在哲学里占有特别重要的地位,因为它回答什么是真理这个问题,这就是说,它这样或那样解决了哲学上一个基本问题。因此,真理问题自然在唯物主义与唯心主义的尖锐斗争中占中心地位;解决这个问题,具有巨大的理论上和实践上的意义。     

认识的分疏与认识论的类型——中国传统哲学认识论的新透视

近世以来 ,人们一再批评中国传统哲学没有认识论或缺少认识论。这种批评有一定的正确性 ,同时又有很大的片面性。在中国传统哲学中 ,认识论的确没有像本体论与人生哲学那样得到充分的发展 ,并缺少概念的规定与理论的系统。但是 ,论者没有对人的认识活动进行必要的分疏 ,往往以为认识只是对自然物理的认识 ;同时也没有区分认识论的不同类型 ,客观上把西方传统的认识论作为哲学认识论的唯一类型。事实上 ,中国传统哲学很早就开始对认识本身进行理论的思考 :它不仅研究了人对自然物理的认识 ,而且特别关注人对自身的认识 ,同时还自觉地区分了形…