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从古自今,人总想别人尊重自己,却很少自省自问,自己凭什么赢得别人的尊重,自己又是否尊重了别人?多一点后者,少一点前者,这便于你用一种较为客观的目光来看别人对待自己的态度,同时也将会帮助你真正得到别人的尊重。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2019,(9)
社会心理学视域中的医生职业道德,是医生对待自己的职业、对待患者及同事同行、对待社会的一种特定的态度与行为。经过"预防接种",增强医生职业道德态度的"免疫力",可使医生在职业活动中坚持道德自律。因社会及个人双重原因,当下医学生职业道德态度必须进行"预防接种",具体策略在于:第一步告知社会转型期医德失范不可避免;第二步以医疗行业典型负面道德事件为"疫苗"给予轻微攻击;第三步引导医学生进行主动反击。 相似文献
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从非典型肺炎的流行谈理性疾病文化 总被引:1,自引:0,他引:1
严金海 《医学与哲学(人文社会医学版)》2003,24(6):17-19
政府控制非典型肺炎流行的特定态度反映了人类特定的疾病文化观念。对某些疾病进行道德评判的疾病文化是非理性的疾病文化。建立理性的疾病文化观念,科学地对待疾病、人道地对待患者是人类文明的基本要求。 相似文献
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人生道路并不平坦,而往往是坎坷和崎岖的。在这坎坷崎岖的道路上,怎样才能步履矫健,高歌猛进呢?因素虽多,对人生抱什么态度就是一种因素。应当看到,各个时代,各个阶级,甚至各个人所抱的态度是不同的。因而,他们的人生价值也会有差别。正象臧克家同志在一首诗中所说的那样:有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。原因是前一种人活着总是为别人活得更美好;后一种人活着却是使别人遭受灾难和耻辱。然而,这一人生哲理并没有被人们普遍重视。如今,被重视的倒是机遇问题。有些人认为,人的幸福、成才与否全靠机遇。他们把“关系户”、“关系网”看作是“黄金屋”,寻找机遇的捷径。这种蜘蛛网式的“关系户”,对社会风气、党风、人的成才都带来不良影响。这种情况,向我们提示了这样的问题:人生与机遇的关系如何,怎样对待机遇? 相似文献
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中国与英国儿童对待欺负问题态度的比较研究 总被引:4,自引:0,他引:4
采用修订的Olweus欺负问卷,对中国和英国近万名(中国8937名,英国1035名)中小学儿童对待欺负的态度进行调查。结果发现:(1)中国儿童对待欺负的态度比英国儿童积极。(2)儿童对待欺负问题的态度存在性别和年龄差异。女孩比男孩对待欺负的态度较积极;小学儿童对待欺负的态度比初中儿童积极。(3)儿童在欺负/受欺负关系中的角色与其对待欺负问题的态度有联系。未参与者对欺负的态度最积极,其次是受欺负者、欺负/受欺负者,而欺负者对待欺负的态度最消极;(4)儿童对受欺负者的同情多,而去帮助受欺负者的行为倾向少。 相似文献
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《伦理学研究》2015,(4)
人类如何改造自然界与人类如何对待自然界的道德态度密切相关。古典哲学的集大成者黑格尔指认了以往哲学对待自然界有两种基本态度:一是静观自然界、将自然界机械化的理论态度,另一是占有自然界、将自然界手段化的实践态度。黑格尔既反对单纯的理论态度,也反对单纯的实践态度,认为对待自然界的合理态度应当是二者的有机统一,他称其为概念的考察方式。概念的考察方式是将自然界当作一个活生生的有机整体,用普遍性的生态法则指导加工改造自然界的实践活动,既克服对待自然界的机械性倾向和无所作为,又克服对待自然界的盲目性和胡作非为。对待自然界的合理态度最终指向是人必须从善恶认识之树取食,做到人自由也让自然界有自由,让生命按照自己的存在目的存在。 相似文献
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正人的自虐往往胜于他虐。被别人打了一拳,可能打的人忘了,看到的人也忘了,自己却忘不了。一遍遍地回忆,就是一遍遍地把自己重新打过。也就是说,别人打了你一次,你打了自己无数次。无力去战胜别人,就无休止地折磨自己。这样的人往往懦弱。越是懦弱的人,越渴望英雄主义。只是,所有的英雄主义,不过是自我脑海中的风暴。 相似文献
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民工是当今社会的一个重要而又特殊的群体,社会对待民工的态度是影响民工行为性质的一个重要因素。本文简述了一份相关态度量表的编制过程,该量表分为认知、情绪和行为倾向三个分量表,想要测量的是大学生对待民工的态度。在编制过程中对测验项目进行了区分度和通俗度分析;通过因素分析构造了三个分量表的公共因子;并对量表进行了信度检验。 相似文献