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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
彩蝶之美     
蝶是会飞的花朵。蝶在红花绿叶间翩跹,蝶耶?花耶?你觉得美,箝一只夹入书本,枯了,那美的形韵犹在。若当真有蝶入梦,你会不会像庄周一样,弄不清是自己化为了蝶,还是蝶变成了自己?  相似文献   

2.
渊声 《天风》2018,(7):64-64
问:为什么我老公总是听别人的话,自己人的话却听不进去?尤其是对我说的话他总是当做耳边风,我觉得在他面前自己不被尊重,为此也常常生气。我当怎么办?一肢体:小蝶答:小蝶姊妹好!对于你的问题,似乎不少姊妹也有同样的感觉——注意我说的只是一种"感觉":老公平时对于别人的意见从不反驳,很有礼貌.  相似文献   

3.
<正>自卑、敏感、怀疑、怯懦……在某些至暗时刻,你是否曾与这些体验会面?若只是偶有发生,你可能并不在意。可若是它们经常出现呢?焦虑、抑郁、强迫、恐惧,这些不适的感受就会接踵而至了,这一切或许都和个体独特感不足有关。一、什么是个体独特感个体的独特性导致每个生命会用自己的方式建构并理解这个世界。这种建构方式的核心,是个体生命的绝对价值观。活出生命独特性对个体而言是不评判他人的生活,拥有自己的绝对价值观念,捍卫自己珍视的事物,做专属于自己的重要决定。你的每一段关系,你将来做的每一个选择,你在世界上留下的任何痕迹,都体现出是“你”而不是他人。  相似文献   

4.
<正>试想你某天突然接到一个电话,被告知为新冠病毒疑似阳性,然后被防疫工作人员带走隔离,每天都在一个固定空间,进行日常的核酸检测,限制你的自由,你会如何描述自己的情绪?有人可能会很低落,只是简单地描述“我感到很糟糕,整个人都不好了”。而对于有些人,你会惊叹于他会用许多词语表征自己的情绪状态:“当我被带走,好担心自己会不会确诊”,“每天一个人待着,我好孤独”,“我感到很沮丧,还有点焦虑”。同样的情绪事件,为什么不同的个体在进行描述时会如此的不同?这种能准确区分不同情绪的能力,被巴雷特等人在2001年定义为情绪颗粒度,也被称为情绪分化。  相似文献   

5.
拒绝有方     
拒绝他人不是一件容易的事,人家有事求你,而你又不愿意效劳。怎么办呢?从自己角度出发当然是拒绝为好。可拒绝又会伤及对方自尊,假如不讲拒绝艺术的话,难免会埋下“你做初一,我做十五”的祸根。拒绝别人,实在是一件艰难的事,不是得罪别人,就是为难自己。  相似文献   

6.
享受孤独     
在灯红酒绿中行走,你还能看见自己的影子吗?在声色犬马间沉浮,你还能听见自己的声音吗?  相似文献   

7.
智者常认错     
假如你骑自行车上街,突然与迎面而来的自行车相撞,在一时分不清谁对谁错的情况下,你将采取何种态度、作出何种反应?狠狠地训斥对方?向对方道歉认错?抑或既不训斥,也不道歉,而是扶扶车把、掸掸尘土,然后不声不响地上车继续走自己的路? 一位脾气暴躁且一贯争强好胜的朋友说:不管谁对谁错,都要来个先发制人,把对方训斥一顿,而且一定要把他给训懵了,这样,即使他没错,他也以为错了,说不准会乖乖地向你认错呢! 一位心地善良且生怕惹事生非的朋友说:两个人在一瞬间相撞,谁能一下子分清谁对谁错呀?就算自己没错,也还是风格高…  相似文献   

8.
旅途闲话     
莫子 《佛教文化》1997,(6):20-21
甲:人生烦恼都因贪、瞑、痴!我想,贪只要认识到无常,生不带来,死不带去可以克制;痴只要亲近善知识明白事理也可以明白。推独我的烦恼是天生性格所致,没有办法。乙:你有什么烦恼呢?甲:我不贪名利,愿为他人多做功德;也肯努力学习,使自己读书明理,但是瞑心难抑,与人相处不易,实在烦恼啊!乙:你认为你没有贪、痴的毛病吗?甲:不能说没有,但不是主要的。乙:(摇头)不对吧,要知道瞑心的根源还是贪与痴呀!甲:我不同意,你说说理由看。乙:好,你在什么情况下会起瞑心呢?甲:随时随地都会。乙:(笑)为什么事呢?甲:现在…  相似文献   

9.
信念     
你有信念吗?你的信念坚定吗?我们常常这样叩问自己。每当这个时候,我们会发现,信念在我们心中其实是那么脆弱,那么缥缈,像一缕飘忽的风,难以抓住。  相似文献   

10.
牧者的软弱     
李世峥 《天风》2008,(20):30-31
曾听一位牧师讲过这样一件事:他在医院看病时,遇到一位信主不久的肢体,问牧师:“你在这里探访吗?”牧师答道:“不是,是我自己看病。”那位肢体惊讶地说:“啊?牧师你怎么会生病?”这件事听起来让人有些哭笑不得,但现实中类似的情况却不在少数。虽然大多数人不会认为牧者就不可能生病,但对很多人而言.却忽略了牧者也有软弱,也需要代祷的这个事实。  相似文献   

11.
知道吗,其实你也能够成为百万富翁,只要你按照下面的几条去做,财富就不会离你太远。 一、树立正确的金钱观 要想有钱,就必须首先树立正确的金钱观。你可以试着回答以下六个问题,来纠正自己以往可能错误的金钱观。 问题一你在银行提取一大笔钱时,恰巧被一位朋友看见,这时,你是否会觉得不好意思,赶忙向朋友解释你为什么有这么多钱,或者你觉得无所谓,有钱不需要对别人作任何说明? 正确的答案是:你必须对钱泰然自若,才能好好去赚钱或存钱。如果钱令你不自在,你就会出于意识或潜意识,让自己变得身无分文。 问题二你在社交场合中…  相似文献   

12.
当你面对一个陌生工作场所时,尤其是充满比你资格老和经验丰富的员工的场所时,你怎样克服威胁和战胜懦弱?你如何面对一个严肃的老板看你就像你是一个坐在成人座位上,两脚在地板上摇晃的小孩似的场景?你不想让你的老板认为你是一个无感激心,或被动,或要求多,或爱抱怨的人。你必须准备好自己,在提升前或增加职责前,不要只等待碰运气。获取信息。在报纸刚宣布你的公司由于银行破产而被查封时,隐藏要求加薪的窘态。在你肯定高级主管认同你从事的工作时,再要求增加职责。同时要确保你自己知道自己在想要什么。林·伟蒙是玛丽兰岛西尔…  相似文献   

13.
对于追求成功的人,你满意目前的工作吗?有意就任新的适合你的工作吗?为了成功的理想该不该冒险“改变”呢? “康契尔成功步骤” 心理学家康契尔花了25年的时间,同3万多名曾改变命运的人进行晤谈,他特别注重研究成功者是如何做的,井归纳出7个步骤: 1.敏感察觉负面情绪。人的身体或情绪会在无意间,传达出你对工作的满意度,譬如常头痛或感冒不断,或者经常说出“再熬一天就是周末了”、“再忍几分钟就可以吃中饭了”…… 如果这些情况持续一段时间,表明你的工作可能出了问题。 2.找出问题。首先问自己:“究竞是什么让自己…  相似文献   

14.
商场门口。卖花的女孩子举着一束玫瑰,满眼的期望:“小姐,买玫瑰吗?”我笑:“小姑娘,你应该找那些双双对对的情侣,我一个人呢。”女孩说:“没关系呀!自己给自己送一束玫瑰,你会更加幸福。”[第一段]  相似文献   

15.
广告大战实际上是创意的竞争,怎样才能在高手如林的商业广告中脱颖而出?从反面着手如何?“悖反”策略就是与大多数广告创意手法相“悖”,从而取得一种卓然超群的效果的策略。在广告中运用“悖反”思维,可以从四个方面进行创意。一、妙用揭短策略生活中往往会有这样一种现象:别人揭你的短处,你可能因此而恶名远扬,而若你自己揭自己的短处,他人反而容易谅解,认为你诚实可信,值得信赖。因此,在众多广告纷纷自卖自夸时,运用“悖反”思维,来个自卖自贬,有时也是一种上策。例如,日本有则手表广告语:“本表尚不完美,一年还有24…  相似文献   

16.
谷雨  苏民 《佛教文化》2009,(5):91-94
一、引自 每天早上出门时,你大致会知道,今天要去些什么地方,做些什么事。可是,有多少人能说得出,你的一生会走向哪里?做些什么?归往何方?或者,你余生要完成的任务有哪些。  相似文献   

17.
缴纳殿税     
他们来到葛法翁时,收殿税的人来到伯多禄跟前说:“你们的师傅不纳殿税吗?”伯多禄说:“自然纳的。”他一进到屋里,耶稣就先对他说:“西满,你以为怎样?地上的君王向谁征收关说或丁税呢?向自己的儿子,或是外人?”伯多禄说“向外人。”耶稣对他说:“所以儿子是免税的了。但是为避免使他们疑怪,你往海边去垂钓,拿钓上来的第一条鱼,开了它的口,就会找到一块‘斯塔特’。拿去交结他们,当做我和你的殿税。”(玛17:24—27)缴纳殿税  相似文献   

18.
你会自言自语吗?会边看广告边哭吗?还是经常忘记把钥匙放在哪儿?这些问题是否说到你心坎儿里?事实上,我们都有怪癖。有怪癖,是人之常情。不过,尽管杀人分尸这种变态行为跟每咬一口薯条都蘸两下番茄酱的怪癖,不可相提并论,但要分辨哪些是无伤大雅的可爱小动作,哪些是会害人害己的劣行,就不是那么容易了。我们找来一些勇于自曝其短的人,然后由专家逐一解答。[编者按]  相似文献   

19.
寓言四则     
狮子与乌鸦 狮子自以为自己是百兽之王,什么都不害怕,所以它常常在森林里吹嘘自己所向无敌、无所畏惧。乌鸦听到狮子夸夸其谈,它在天空中对狮子问道:“你什么都不害怕,你怕万一吗?”  相似文献   

20.
如果你有机会在菩萨面前祈求,你会希望菩萨如何帮你呢?而面对这么多的诉求中,菩萨又是用什么样的方法来帮助众生呢?如果有一天换你来做菩萨,你会用什么方法来替众生排解纷扰呢?  相似文献   

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