依偎那飘香的岁月

一只萤火虫,在六月的夜空里盘旋着。那时隐时现的荧光,仿佛在提醒我,这应该是一个草垛疯长的时节。然而,在没有草垛的夜晚,那只孤独的萤火虫是否迷失了栖息之地?抑或像我一样备感失落呢?     

浅谈“圣经观”的问题

圣经是信仰的“教科书”,信徒信仰生活的必读物。圣经所展示给每一个信徒应该说是一样的:面对同样的版本,卷数一样经节一样,字数一样,甚至标点符号都是一样;但确实存在着信徒对圣经有着不同的理解和认识。     

在泥土中长大

正小时候,总以为人也是从泥土里长出来的,就像草和树一样。我的童年是在乡村度过的,广阔的天地之间是我们自由的舞台,可以撒着欢地玩闹,就像一棵自由自在生长的小树一样,没有丝毫束缚。泥土是我们最亲昵的伙伴,幼时的游戏和劳动都与土地密不可分。我很小的时候,就开始跟父母下地,不为帮父母的忙,这仅     

生命无悔（外二首）

从呀呀学语到呢喃叮呼 铮铮铁骨里迸发生命的足音 青春是一首短暂的歌 当吟唱肴岁月如校时 为此付出的代价和获取的收获在 正比的函数式上穿行 有时,发现我们在静止,时光在流动 有时,发现我们在流动,成绩在静止 而有时,发现我们在时光的流动 中贪姿地攫取成绩 那么,这时,只有这时,一贯如此 我们才可以高傲地呐喊:生命无悔 渴望 渴望一段美丽的爱情 像风一样来,像雨一样去 因为,完美的爱情都有着缠绵的 开始和流泪的结局 渴望一项宏伟的事业 像山一样高,像海一样深 因为,成功的事业都有着坚实的 基础和广阔的空间 渴望一个幸福的人生 像牛一…     

国外富豪的人生轨迹

至少一个世纪以来,心理学家所困惑的一个问题是:为什么只有一些人能变得富有? 洛克菲勒、麦伦、福特,这些亿万富翁,最初是一个像你我一样的普通人,和成千上万的其他普通人一样,有的是靠薪水收入的人,有些在起步时甚至一贫如洗。每一个人都是靠他自己的脑与脊梁站起来,成为不可一世的人。     

智慧语丝

对于一朵美丽的花，它脚下的泥土是卑贱还是高贵都是一样重要的。 这世界上的每一个人都是父母最疼爱的孩子。——林清玄     

红嘴鹰自捣巢穴

正挪威高山上有一种红嘴鹰,靠捕食兔子或是鼠类为食,它们和其他鹰类一样,有着超强的飞翔能力。红嘴鹰每到冬季来临时,都会加固自己的巢穴,以期望度过寒冷的冬天。可让人不解的是,当最严寒的天气到来时,它们就会像疯了一样,用自己的尖嘴和利爪把巢穴破坏掉。为什么要破坏巢穴?这还得从一个现象说起。每当严冬到来的时候,红嘴鹰喜欢躲在巢穴里,它们看上去非常消瘦,精神状态也有一些萎靡,展翅飞翔似乎力量也不足,给人感觉这个冬天它们像过不     

气质芬芳

每一个人,都有外表的长相;每一个人,也都有内在的气质。表现在外的言行举止、人格品德,是笨拙、粗鲁、呆板,是狂妄、傲慢、专横,这些都是不好的气质。但也有的人表现出慈悲的气质、道德的气质、高尚的气质、诚信的气质,这些气质都能像花草一样,散发芬芳的气息,令人着迷。气质的     

主,我愿像你

经文:腓2:5 主,我愿像你,荣耀的救主!这是我所求,是我所慕;主,我愿像你!我恳切祈求,圣洁又谦卑,跟随你行;主,我愿像你!主,我愿像你!荣耀的救主,洁净像你;愿像你甘甜,愿像你完全,将你的荣形深印心里。 每当唱起这首《我愿像主歌》时心中激荡不已,因为每一句歌词都代表我心灵的呼应,便时刻提醒自己要不断地省察,鞭策,因为得救、得胜、像主耶稣一样完全是每一个     

把散落的针全都找出来

曾经有人问爱因斯坦:你与普通人的区别在哪里?他回答说:如果说一个普通人在一个干草垛里寻找一根针,那个人在找到一根针后就会停下来。而我则会把整个草垛都揭开,把可能散落在草垛里的针全部找出来。     

与你在尘世柔韧相接

记得许多年前,高中毕业,大家彼此赠送照片,照片的背面,写着深情的临别赠言,彼时我买了最高档的一本留言册,每一页,都可以镶嵌一张照片,等到留言册溪水一样潺潺流经每一个人,重新回到手边的时候,它几乎像     

法拉比的都阿

正哲学家是怎样对真主作都阿的?在一个层面上说,哲学家的都阿和其他任何人的都阿一样。本质上,我们所有人,不管从事什么职业、受过什么训练或掌握什么专业技能,都追求在精神上接近真主。但在另一个层面上说,每一个人的都阿,都揭示了某种关于我们是谁的思考。作都阿是件大事。他要求作都阿的人全身心地投入。都阿是与真主的最私密、最个人的交流方式。都     

走向希望

希望是一条只有起点,而没有尽头的路。那些步履匆匆脚踏实地的人们坚信,希望就在正前方。 希望,也许距你很遥远,在他人的眼里也许是可望而不可及的。但你却偏偏选择了它,它就像灯火一样永远在你的前方闪烁。它使你身上焕发出一种神奇的力量。你对你的期望总是那么痴情,那么信赖,就像信赖你充满活力的生命一样;就像痴情于你的恋人一样。你一次一次告诉自己,走下去,就这样走下去…… 希望在每一个人的心中都是圣洁的,如维纳斯女神一样。它就像一棵树,枝叶茂盛,高过你的头顶,向蓝天延伸。正因为有了希望你才把根往下扎,让枝往上长。所以,从希望出发的人们,单调的日子不再单调,枯燥的内容也充满快乐。     

"我"的立场

我总以为我是一个悲观者,世界上似乎只有我一个人最悲伤、最痛苦。我只看到我自己。岂不知当我不再以自我中心的角度来看的时候,我发现许许多多的人都有各种不同的悲伤,有的经受着生离死别,有的承受着病痛的折磨,有的承受着生活的艰辛。看着他们的肉体像那树木一样慢慢地粗糙,枯萎的时候,看着今天有很多人不管是物质缺乏的还是物质丰富的,精神上都是那样地空虚和贫乏的时候,此时我知道我还有一样最宝贝的,就是我有耶稣为我最大的安慰     

妈妈的厨艺

正我妈说话爱用比喻,那些比喻很俗气但又像菜市场上浓妆艳抹的女人,让人印象深刻。她在外婆膝下做女儿时,不会煮饭,她这样形容自己:"我做小姑娘时,连水和米是怎么成亲的都不知道!"都说环境造就人,我妈为人妻、为人母后才有了相当了得的厨艺,烹炸煎煮全部得心应手,无师自通地成为了一名乡村厨子。每一个身处童年时期的小孩子,都像原野上的草般疯长。而"长"常常伴随着一个字"吃"。幼时的我们问得最多的话就是:     

有多少特迪被忽略

她是汤普森夫人,第一天上课站在五年级学生面前时,她对孩子们撒了一个谎。像大多数老师一样,她看着学生说,她爱他们每一个人。但是那是不可能的,因为在前排的一名叫特迪的小男孩,老是趴在桌子上。     

奋斗

奋斗是一个充满质感、厚度、韧性而又让人感到肃然起敬的词语，它的内涵丰富、内蕴深刻，因为每一个人都能从“奋斗”二字中掂量出它沉甸甸的份量．因为每一人都知道，一旦他叉无反顾地选择了奋斗之路，那么，他就会像一个朝圣者一样向着自己心中的麦加之地无所畏惧地向前、向前。凡是自喻或被他人称之为奋斗者的人，决不会是一个游戏人生、甘于命运和自安平庸的人，     

谁知少年心?

少年,每一个把笔指向他们的人,都能感觉到一种来自心灵的震颤。他们是太阳底下最真实的一群,他们有激情、有梦想,有对生活一如既往的热爱和憧憬。只要你有过十七八岁如诗如画的年龄,你就会理解他们。他们的理想像朝霞一     

一场葬礼引发的思考——浅析台湾电影中传统乡村文明与现代都市文明叙事主题的继承和嬗变

<正>台湾电影《父后七日》[1]借由一场近乎荒诞的葬礼,描绘了台湾乡村传统丧葬文化的现实图景。电影在讽刺了台湾乡村迷信荒诞的葬礼文化的同时,又对葬礼前后体现出的都市稀缺的温情、善良和美好给予无限肯定。电影中的五个人物——阿梅、大志、小庄、阿义、阿琴,他们身上所体现的传统乡村文明与都市文明的对照则是影片除了对传统丧葬文化的记录外的另外一个重要的叙事主题。该片不再像以往电影一样对传统乡村文明和现代都市文明予以简     

人居无径处

青山万木纵,人居无径处。森林是世界上最令人向往的,在它的垂护下,万物健康生长。在森林的深处,常有人家, 这就像动物毛皮之中寄居的小动物一样,在密林中生息繁衍,他们没有一条固定的路联系山里山外, 绕过每一棵树都是一条全新的路, 即使有一些前人走过留下的路, 也是不能走一辈子的,有经验的人都知道,山路不是高速公路,没