法兰克福学派关于大众文化不同价值向度冲突的问题研究

大众文化是现代社会一道亮丽的文化景观,但大众文化存在着不容忽视的不同价值向度的冲突问题,这些冲突构成了大众文化价值底线的维度。法兰克福学派从社会批判的视阈来审视大众文化,围绕"自由"与"伪个性"的冲突,主要从自由与退化、韵味与复制、整合与民主三个方面深刻揭示了大众文化不同价值向度的冲突问题,为当下中国如何引导大众文化、发挥文化应有的功能提供了一种分析框架。     

当代中国大众传媒的伦理向度

当代中国,大众传媒处在一个经济市场化、政治民主化、价值多元化的境遇中,这种生存境遇导致了大众传媒及其实践活动存在着不容忽视的伦理问题,主要表现为道义与功利的冲突、自由与责任的冲突、价值取向多元化与价值导向一元化的冲突、世俗性与超越性的冲突。要促进大众传媒的健康发展,就必须坚持道义与功利的统一、自由与责任的统一、价值取向多元化与价值导向一元化的统一、世俗性与超越性的统一四重伦理向度。     

价值冲突根源于利益冲突吗

通过反思平衡的方法探究后表明,利益作为功利价值是价值的一种类型,利益冲突是价值冲突的一种形式.“价值冲突根源于利益冲突”的观点错误地把价值与利益割裂开来,把利益看作物质性的客观存在,混淆了利益和价值的现实存在和观念存在,在冲突问题上把价值还原为利益.这种观点在实践上会否定通过价值共识的和平方式解决冲突的可能性,助长一切冲突都通过实力解决的不良倾向.     

全球化时代价值交往的合理路向--评韩璞庚等著<全球化与价值冲突>

全球化不仅是当今人类面临的重大现实问题,而且也是学术界特别加以关注的重大理论问题.迄今为止,由于全球经济交往日益密切频繁以及这种交往对人们的物质生活造成了直接后果,关于全球化的讨论绝大多数集中于经济全球化问题.对于文化全球化问题,由于其表现不像经济全球化那样具体、直接和明确,所以一般人对于它的关注程度相对较低.而且,文化全球化经常被一些研究者视为全球化研究中难以攀越的一块高地.韩璞庚等所著<全球化与价值冲突>一书(人民出版社2002年12月版,以下简称韩著),选取全球化进程中文化交往的一个侧面,采纳了全球化与文化冲突的研究框架,并另辟蹊径,从这一框架中的核心部分即价值冲突部分切入,全面梳理了全球化与价值冲突、价值融合的关系.这在目前全球化论述中当属有创意之作.     

和谐二元矩阵模型及其在冲突管理中的应用

和谐是中国文化中的重要因素,本文对和谐的本质从价值性取向和工具性取向进行分析,构建和谐的二元矩阵模型,并将这一模型应用到冲突管理中,提出以和谐为本,建设性解决冲突问题。     

当代中国医生角色道德病症及其原因探析

医生在进行职业角色扮演的时候容易出现角色的紧张与冲突,其实质是医生所承担的角色内部及其之间利益的紧张与冲突。角色道德问题是当代中国医德发展所面临的一大难题。分析了当代中国医生角色道德病症及其原因,为当代中国医德研究开辟了一条新的路径。     

全球化时代中西艺术的和谐发展

在全球化与建设社会主义和谐社会这一复杂时代背景的影响下,中、西艺术的价值冲突日益显著并为人们所关注.本文针对这两种不同的艺术文化形态在中国不断碰撞、交流的现实,对它们的价值冲突作出一种理性分析,概括他们在当代中国的表现形式与特殊意蕴,旨在探寻中、西艺术文化在建设社会主义和谐社会进程中能够促进形成和谐发展的机制.     

国际民族冲突类型的宗教成因

按照不同标准可把民族冲突划分为不同类型。本文将宗教成因作为划分标准,把世界民族冲突划分为基穆冲突、巴以冲突、印巴冲突、僧泰冲突、北爱尔兰问题和巴斯克人问题、美国的拉美裔问题、非洲部族冲突等。这些冲突似乎是民族冲突,其实也都是宗教冲突,确切说是民族冲突与宗教冲突的合成,因此彰显了民族冲突的宗教成因。研究世界民族冲突类型的宗教成因,对挖掘民族宗教冲突的文化根源,寻找世界民族冲突的类型成因,识别各类世界民族冲突的危险等级和危害程度,分析世界民族冲突的未来趋势都具有重大的现实意义;对于解开民族冲突与宗教冲突的因果关系具有重要理论价值。     

价值冲突中伦理建构的生态观

２０世纪末,社会发展呈现两大明显趋势：经济全球化;文明一体化。全球化与一体化使世界文化体系中的各种文明空前开放,也使同一文明中的各类因子如经济、社会、文化的发展空前整合。各文化之间的开放和文明内部各因子的整合在文明演进中必然导致的文化现象就是价值冲突。在所有价值冲突中,伦理价值的冲突表现得最为深层也最为激烈。在开放和整合的文明背景下,现代中国伦理的价值冲突主要表现为中西伦理的价值冲突和伦理与经济、社会、文化等文明的诸种价值形式之间的冲突。由于悠久的文化传统,以上两类价值冲突又聚合为古今伦理的激烈…     

一个重大的时代性课题──南京“全球化与价值冲突”学术研讨会纪要

由《哲学研究》编辑部、中共江苏省委党校、南京大学哲学系、东南大学哲学与科学系四个单位共同主办的“全球化与价值冲突”研讨会，于今年９月２１日至２３日在中共江苏省委党校召开。这次研讨会得到中共江苏省委党校和江苏省哲学社会科学理论界高度重视和大力支持。来自北京和各地的６０多位代表，以全球化的实质、如何从本质上认识当代资本主义、全球化中的价值冲突、考察全球化问题的方法论为主题，展开了热烈的讨论。与会者一致认为，全球化问题是当代最为重大的前沿性课题之一；如何认识和对待这个问题，对于有中国特色社会主义事业的…     

当代中国道德与法律的冲突与协调

道德与法律的关系是中国法制发展史上的重要内容,两者的冲突随着我国法制建设的发展愈演愈烈。由于受传统治国理念、评价标准与价值取向等的影响,"合理不合法""合法不合理"的现象层出不穷。针对这种现象,从立法、执法和守法的角度来协调道德与法律的冲突问题具有重要的意义。     

文化冲突与价值碰撞:安乐死问题根源探究——兼及反思国内安乐死问题之讨论

20世纪80年代国内学术界及公众对安乐死问题的关注与讨论日渐升温,但总体上对安乐死作为问题的理解和把握仍显不足。安乐死作为一种临终生命处置方式而被争论不止,其缘起于西方文化系统中内在的冲突与价值碰撞,集中表现在:宗教文化、医学职业文化和政治文化领域。这三种文化各自内在的价值冲突与不同文化之间的相互碰撞造就了安乐死问题。     

文化冲突与价值碰撞:安乐死问题根源探究——兼及反思国内安乐死问题之讨论

20世纪80年代国内学术界及公众对安乐死问题的关注与讨论日渐升温,但总体上对安乐死作为问题的理解和把握仍显不足.安乐死作为一种临终生命处置方式而被争论不止,其缘起于西方文化系统中内在的冲突与价值碰撞,集中表现在:宗教文化、医学职业文化和政治文化领域.这三种文化各自内在的价值冲突与不同文化之间的相互碰撞造就了安乐死问题.     

新闻学领域的道德困境及其解读

大众传媒及其工作者在新闻实践中经常面临着道德价值选择冲突问题,需要我们在伦理的反思批判中逐渐达成共识。通过对新闻学领域内较为常见的客观报道与人文关怀的冲突、隐性采访与社会正义的冲突、舆论自由与独立审判的冲突进行解读,或许能为大众传媒及其工作者的道德价值选择提供道德依据和价值基础,从而为化解此类困境提供一定的理论思路。     

价值选择与人类生存——第二届国际价值哲学学术研讨会综述

现代文明在给人类带来巨大幸福的同时,也带来了一系列问题,如人与自然和人与人之间的矛盾冲突、人在生活过程中遇到的人本身作为手段和目的的矛盾、物质生活和精神生活的矛盾等等。这些问题都涉及人类根本的生存方式。解决这些问题需要从哲学上重新审视人类的生存方式中所蕴含的价值理念,重新审视人类自身的价值原则。围绕“价值选择与人类生存”这一主题,由湖北大学哲学系主办、国际价值研究     

价值取向与社会距离影响经济决策的合作与冲突行为：Chicken Game的证据

采用Chicken Game博弈任务,考察了不同社会价值取向个体（亲社会者与亲自我者）在面对不同社会距离的博弈对手（朋友和陌生人）时表现出的合作与冲突行为。研究结果发现：（1）社会价值取向与社会距离交互影响个体的合作与冲突行为;（2）社会价值取向影响选择策略的反应时,亲社会者选择合作的反应时长于选择冲突的反应时,亲自我者选择合作与选择冲突的反应时没有显著差异;（3）无论对亲社会者还是亲自我者,反馈类型都显著影响个体的合作与冲突行为的选择率以及随后决策的反应时。上述结果表明,个体的合作或冲突行为,并非单一地受到社会价值取向的影响,更可能是受到个人因素（社会价值取向）与其他社会因素（比如,社会距离）的共同调节,并且在这一过程中个体会根据决策后反馈信息不断的调整自己的行为策略。     

道德冲突类型诱因探源

现代社会转型引致的道德价值观念的嬗变、后现代性的世界祛魅及其感觉主义盛行,使得道德价值观念个体化、碎片化、善观念模糊化,道德价值标准的客观普遍性受到了质疑与挑战,道德冲突越益尖锐和泛滥。道德冲突虽是伦理学的时代焦点问题,但目前的学术研究存在泛论之嫌,需要进行类型的具体研究。基于道德冲突生成根由,社会道德冲突类型可以归类为内生型道德冲突、主体型道德冲突和社会环境型道德冲突;有效规制道德冲突,需要对不同类型道德冲突的诱因进行深入而全面的缕析。     

论明清之际天主教与中国文化的冲突

明清之际天主教第三次传华在中西文化交流史上占有重要地位。其间冲突远过于融合乃是不争之实。与以往彼此对立的两种主要观点不同,本文认为冲突的根本原因在于天主教与以儒家思想为代表的中国传统文化之间的本质矛盾。弄清楚这个问题除了其本身所具有的价值而外,对于说明整个中西文化的差异和二者关系的衍变,以及基督教在当代中国的发展状况等,亦有着重要的潜在意义     

通识教育视角下的社会主义核心价值观

现代通识教育的实质是价值观教育,它以凝聚价值共识的方式来解决现代社会的价值分裂和价值冲突问题。社会主义核心价值观是当代中国的价值共识。理解社会主义核心价值观,需要处理好传统的继承与革新、个人自由和社会责任的协调、社会主义与资本主义价值观念的差异等问题。借鉴美国通识教育的经验,在学校教育中培育社会主义核心价值观,不能忽视价值观教育的濡染性、思辨性和阶段性等特征。     

“面子”定义探新

面子研究是中国国民性研究的基础性内容。通过面子现象的要素归纳和面子行为的归因分析,借鉴面子既有定义的合理思想,给出了全新的面子定义。面子是个体藉由行为或社会性资源展现其自我价值,寻求他人的确认且受到意外的认同时,凸现于个体内心的自我价值感与相应体验。面子实质上是个体对自我在他人心中的价值与地位的关注,自我价值是面子的内核,社会性资源是面子的象征。自我价值的认同诉求与回应的冲突即评价冲突是面子产生的直接诱因。个体在交往中表现“相符行为”或允许他人利用自己的社会性资源是赢得面子的基本途径。确认个体价值的“他人取向”是面子现象的社会根源。