宝藏及玲珠的比喻

天国好像是藏在地里的宝贝：人找到了，就把它藏起来，高兴地去变卖他所有的一切，买了那块地。天国又好像一个寻找完美珍珠的商人，他一旦找到一颗宝贵的珍珠就去卖掉他所有的一切买了它”。(玛十三，44—66)     

0．01秒的生死时速

有一则寓言：狐狸和刺猬住在相距不远的地方。狐狸不但狡猾，而且反应灵敏、行动迅速，哪里有什么好事也落不下它，抢尽了风光；刺猬就不行了，它又蠢又笨，不但走起路来慢慢腾腾，而且稍有风吹草动，它就像个与世无争的胆小鬼，马上把身体蜷缩起来“装死”。     

爸爸和儿子到底谁聪明?

甲乙两人又辩论起“爸爸和儿子到底谁聪明？”甲：爸爸比儿子聪明。因为提出相对论的是爱因斯坦，而不是爱因斯坦的儿子。乙：儿子当然比爸爸聪明。因为提出相对论的是爱因斯坦，而不是爱因斯坦的爸爸。难道他们互相对立的观点都正确吗？如果不是，问题出在哪里？多家刊物...     

那些记忆

翻看曾经的日记，恍如隔世。记忆，如同穿越了时光的隧道。从前的人，以前的事，好像近在眼前，又好像远在上个世纪。     

个人分析报告

1.自我成长分析 回忆对于我好像是件奢侈的事。年轻的时候,一心只想往前冲,根本顾不上回忆,加上经历太浅,没有回忆的资本;人到中年后,又整天忙得天昏地暗、不亦乐乎,哪里有时间有心情去整理自己的过去呢？偶尔,在梦里见到已故的亲人和儿时的伙伴,会着实让我兴奋几天。再有就属同学聚会了,大家坐在一起,尽情搜索着、谈论着记忆中那些有趣的人、有趣的事，     

飘来的花香

正林兰在村子里开了一个小卖部,希望能借它增加收入。村子本来有一个小卖部,可是由于村子比较大,那个小卖部又设在东头,所以西头的村民要买东西就得走很远的路。恰巧林兰家在西头,考虑到这些,林兰就打算在西头开个小店。林兰是一个喜欢花草的人,所以,她在自己家院子的周围撒了一些花籽,不仅是为了吸引顾客,而且也是一种心灵的陶冶。没多久就长出了美丽的鲜花,那些花美丽极了,就好像是给院子镶了一个漂亮的花环。也许是这     

浅谈住宅灯光设计

在人的一生中,“家”是人的一个心灵的港湾,我们如何让自己的家既满足自己的功能需要,又达到舒适温暖的环境呢？很多人在装修的材料和设计上花了大价格,却对灯光设计吝啬,这就好像是一幅画有了工整的轮廓,但欠缺那神来之笔的灵魂。照明和装潢有着同样重要的作用,我们应该发现并重视照明的重要性。     

人类惊讶:极限问题与宗教传统

极限问题是作为整体科学的科学事业提出本体论问题，但不能用科学方法来回答。它可以被叫做极限问题，但容易被误解为仅仅是空间或时间极限，或者是从科学规律出发作出预言时所需的临界条件。 自然科学框架中的归纳主义并不能解释自然科学框架自身。在谈到基因的性质时，生物学家必须请教生物化学家；在谈到92种元素何时何地出现的时候，生物化学家又必须请教天文物理学家；天文物理学家可以根据星球和宇宙早期核过程来回答，因而又必须向核物理学家和宇宙学家请教进一步的解释……这是一个环环相扣的链状结构。宇宙学家又必须请教基本粒子…     

家园

家,是生长爱的园地!所以称"家园". 在这个园地里,浓浓的亲情是松软肥沃的土壤,感情的流露是涓涓的细流;爱心所发出的光芒如同暖洋洋的阳光.在这个园里,播种的是爱心,耕耘的是希望,收获的是幸福. 家,就是生长爱的园地!没有爱的家,好像天空没有太阳,阴冷可怕,犹如菜汤里没有盐巴,淡而无味,又似旱地少了雨水,绝迹绿色.如果少了爱,等于少了家庭黏合剂,这家将是一盘散沙.     

木苹果

从前，森林里住着一只快乐的猴子，它自由自在，想去哪里就去哪里，饿了就上树摘新鲜的水果吃，累了就找一个舒适的地方休息。     

传道者的脚踪

熬幸牛补\然而娜勇是高宣者右勺家,--一看士选方户乡小路崎岖又绵丧-一支殡夜伍气宇轩昂-一_-扁耀靡虞豁赫霏户呷邑一什么力量让你奔向前方,寻找人生的方向尸哪里是你安歇的港湾夕远方传来潦亮动回答我们的家在李拟涂下我们的使命是往天下,拯救灵魂归外神的天家、传道者的脚踪@孙先菊!黑龙江     

0.01秒的生死时速

有一则寓言:狐狸和刺猬住在相距不远的地方。狐狸不但狡猾,而且反应灵敏、行动迅速,哪里有什么好事也落不下它,抢尽了风光;刺猬就不行了,它又蠢又笨,不但走起路来慢慢腾腾,而且稍有风吹草动,它就     

织好心网

“灵感”是经过思考获得的好点子、高招、妙计、良策。它好像是林中小鸟，捉它，非常难。鸟网是捕鸟器具，渔网是捕鱼器具，心网是捕“灵感”器具。     

好好享受慢幸福

幸福在品。而今，一切的一切，好像都可用一个“快”字来形容。快节奏，快速度，快发展，快作风，甚至连就餐，都是“快餐”。这种“快”，给人一种“只争朝夕”的紧迫感，又带给人一种前所未有的压力感。好像不“快”，就与时代脱节，就会波时代淘汰。     

司铎赞

司铎既是伟大的又是卑微的，有高贵的气质，犹如源自王家血统，既纯朴又自然，好像出身平民百姓。     

心中怀有“大目标”

每天他都开足马力,好像浑身有使不完的劲似的,并且总乐哈哈的。有人问他:你这源源不断的动力究竟从何而来?你的快乐之源又在哪里?他笑着回答:只因为我有大目标啊!目标远大,动力就足,这当然是对的。他的宏大目标就是改变全球人的生活,可不要说,他就是一心要把他的产品打到全世界去,而最为紧要的,就是要从感谢别人出     

仅需一只蚂蚁

电台里正在直播一道抢答题：一根蚕丝怎样才能穿过千回百转的“迷路”?主持人还补充说，“迷路”是有机玻璃做的，孔很细，也很曲折。听众的电话把主持人累得够呛，有的人说用一根很细很细的针—但这样的针到哪里去找，即使找到了，谁又有本事让它不断地“委曲求全”，一根不会兜圈子的针，凭什么带领一根蚕     

话说幽默

幽默是人与人交往中的润滑剂。哪里有幽默，哪里就有欢乐的气氛。 ２ 幽默就像一朵奇葩，盛开在语言之树的高枝，它绚丽的色彩和袭人的香气使语言之树灿烂生辉。 ３ 幽默使平淡的生活掀起浪花，让我们在百无聊赖中看到希望的曙光。它不仅能调节我们的精神，而且在我们品尝它的时候，还能吸收到精神的养分：因为它是真善美的集中体现，是人性爆发出的璀璨的火花。 ４ 幽默是匕首，是投枪。它威力无比，可以将一切装腔作势、奸诈虚伪，学识上的浅薄，学术上的胡诌和社交上的欺骗扫除殆尽。 ５ 幽默是智者思想的火焰。智者的言行始终闪耀着这透…     

儒家和兵家治道思想的整合及其历史影响--从"儒兵家"看<十一家注孙子>

《十一家注孙子》汇集了自魏武帝曹操至北宋张预等11家对于《孙子》的注解。关于治国之道，孙子与儒家的思想多有相通之处，同时又各有侧重、各有特点。11位注家在注释《孙子》过程中，既阐发了孙子的原意，又融合了诸多儒家的思想观念，体现出“以儒释兵”、“兵儒整合”的思想倾向。这种思想倾向虽早已有之，但《十一家注孙子》的形成无疑又加强了这种倾向，它对历史上儒兵家的形成也有一定影响。     

神的家

基督的到来把分散的小家组成一个彼此相爱,彼此接纳,合而为一的大家。提到家,人人都不陌生。各人有各自的家,它是否给你带来温馨?在于你的经营。家,应该是你疲倦之时的休憩之地,是心灵忧伤之时得到慰藉之所,是你失去一切,朋友疏远,仍然接纳你的地方,是你无论走到天涯海角都惦记的地方。试问每位基督徒:你心向往的家是什么样的呢?你认为你拥有生命的姿彩来自哪里呢?