做个好牧人

牧羊人是奉献给神,甘心为神所用的,他负有传道、牧养的职责;是引领信徒、关心信徒、帮助信徒灵命丰富、信仰纯正……圣经上有多处描述牧羊人的经文。仅以上述经文,以“做个好牧人”为题,与各位共勉。     

作神百般恩赐的好管家

我们每个人都需要照所得的恩赐彼此服侍——我用我所得的恩赐服侍你,你用你所得的恩赐服侍我。换句话说,我们每个人都要受人服侍,也都要服侍人,在彼此服侍中彼此联络,在爱中建立自己。这就是神给教会百般恩赐的目的。经文:彼前4:10-11"各人要照所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家。若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服侍人的,要按着神所赐的力量服侍,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!"(彼前4:10-11)我们读了这两节经文,要思考三个问题:     

为自己谨慎

经文:徒20:28;提前4:16 我们刚读完的两段经文,是主的使徒保罗对以弗所教会的长老们,和青年传道人提摩太的劝勉。保罗要这些作神仆人、管家的人,“为自己谨慎”。这对我们这些在今天教会中,“作教牧人员”的人,是极好的提醒。现在,让我们在圣灵的带领下,共同来探讨,当“为自己谨慎”什么?     

做忠心的仆人

所求于管家的,是要他有忠心。(林前4:2) 经文:林前4:2 在今天的主题经文中,有个不为人熟悉的词。这个词就是“管家”。“管家”是什么意思?就是管理家务的人,也就是主人对仆人的称呼。所以管家就是仆人。这样说来,那么我们的主人是谁?是创造天地万物的神,是拯救我们的主。我们是他的管家,是他的仆人。他和我们的关系,是主仆关系。     

神就是爱

经文:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3∶16) 我们的信仰,是讲爱的信仰,因为“神就是爱”(约壹4∶8)。在全部圣经中,有一节最宝贵的经文,是历世历代信徒最熟悉的,完全体现了神对人的爱,那就是约翰福音3章16节,马丁·路德称这节经文“是福音中的福音”。     

主为我们行新事——记抚顺市基督教新华聚会点管理经验

新华聚会点是1991年建立起来的,当时只有信徒20多人,神看顾他们,得救人数不断加增,到目前归向主的已有约500名,故又另设四个小点。信徒多,聚会点又分散,如何管理好?怎样把信徒培养起来,带领起来?关键是要有一个忠心管家的领导班子。“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。”(弗4:11～12)“各人要照所得的恩赐彼此服待。     

忠心的管家

<正>所求于管家的,是要他有忠心。经文:林前4:2今天和大家分享的主题是"忠心的管家"。忠心的管家要管理什么呢?神托付我们管理的至少有三个方面。一、管理家庭神造男造女,设立婚姻家庭。上帝盼望人的家庭是幸福、快乐、相爱的家庭。但是现在     

合神心意的仆人

马太福音24章45-51节是主耶稣基督讲到两种的仆人的事,从该段经文中让我们看到, 主耶稣讲到一个合主心意的仆人应当具备几个方面的要求: 一、要有忠心哥林多前书4章1-2节说: 人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。所求于管家的是要他有忠心。就主人而言,对自己的仆人首要的要求当然是仆人对自己忠心不二,同样就信仰而言,神对他的信徒及所有服事主的人,首要的要求自然也是要对神忠心不二。对神要有忠心大致体现在两个方面: (1)忠于信仰,指对神对主耶稣基督的相信与信靠而言,一     

离开基督道理的开端

经文:来6:1,5:13—14 每次见到弟兄姊妹,心里总是喜忧参半。喜的是信徒在不断增加,教堂也不断增多;忧的是信徒的素质几乎年年如此,变化不大。大多数信徒仍只是停留在求平安、福分、病得医治上,就是热心的信徒也不是部能充分明白神的旨意,追求神的旨意。希伯来书6章1节     

享受以马内利

经文:赛7∶14;启21∶3—4 先知以赛亚的预言,迎来以马内利的盼望(“以马内利”是圣经原文译音,意为“神与我们同在”,见太1∶23)。以马内利是因着主耶稣的降生而开始实现的,这也是主的名字。以马内利的神是令人亲切亲近的神,他克服了旧约时代神人分离的局面。以马内利表明神主动与人和好,与人来往,这乃是藉着人的心灵与诚实。     

靠主常常喜乐

腓立比书4章4节:“你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。”经文:腓4:4 腓立比书4章4节:“你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。”这节经文是使徒保罗对信徒的勉励,从三方面来认识信徒靠主应有的喜乐。一、因得救恩而喜乐     

岁岁平安谢神恩

经文:申11:11—12,28:1—14;诗90:12;103:2。 “主恩深广,无量无边,在主爱中,又过一年”。(《赞美诗》179首《心泉歌》) 弟兄姊妹们,在恩主的眷顾下,一年又过去了。当我们每个人回顾已过的一年,真是处处充满神恩。正如我们才读过的经文,《申命记》十一章里所说的:“从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”是的,蒙福之地和蒙福的人,     

信徒的三个顺服

正经文:撒上15:22-23;彼前2:13-17;弗5:19-21"耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。"相信神是信徒信心生活的基础(参来11:6),顺服神则是信徒信仰生活的重要原则。信徒随时都会遇到需要顺服的事,要经常学习顺服的功课。一个肯顺服的人,必定会从顺服中得益。一、在信仰生活中要顺服神信徒在信仰生活中,不论从神的本性,还是从与其的亲密关系来看,都理所当然地要顺服神。(一)顺服神有因。一是神     

常常喜乐——是神在基督耶稣里所定的旨意

喜乐是人灵性的需要,也是人肉身物质生活中不可缺少的精神需要——经文:帖前5:16-18这段经文讲了三件事:要常常喜乐,不住地祷告和凡事谢恩。使徒保罗说,这三样是神在基督耶稣里向基督徒所定的旨意,是每位信徒灵性生命中必要的基本操练。     

学习抬约柜的祭司

经文:申34∶1—4;书1∶5—9,3∶14—17 摩西五经中记载了五座重要的山,有人喻之为基督徒灵程的五个阶梯。 1.亚拉腊山——得救的山。洪水退后,方舟停在亚拉腊山,挪亚一家得救了。此山可代表信徒得救的经历。 2.摩利亚山——奉献的山。神试验亚伯拉罕。     

自传应努力做到三个“不”

做任何工作都要把握好“度”,自传也是如此,这个“度”体现于三个“不” 第一,在经文运用上不可只强调一方面的教训。马太福音4章1—11节记载了主耶稣运用经文胜过魔鬼试探的史实:魔鬼趁耶稣饿了的时候说:“你若是神的儿子,可以吩     

主复活后所做的几件事

经文:徒1:3—8 复活节是基督教很重要的节日,因他复活,使我们在神面前称义,且有了活泼的盼望。可是有人说,复活节总比圣诞节低调,不够味。原来,耶稣的降生是关乎万民的,庆祝活动注重向全社会开放;基督的复活专为信徒面向信徒,因此     

圣灵光照的大恩典

经文:路15:8—10 上次讲过“三一真神的大恩典”题目中第一个段落:牧人拯救亡羊;就是:“圣子耶稣救赎的大恩典”。现在继续讲本题中的“圣灵光照的大恩典”:就是: 第二个段落妇人寻找失钱 妇人预表圣灵和教会。《圣经》承认圣灵和教会是个母性的事     

基督徒的顺服

经文：撒上15：22;约4：34,14：15;约—3：22;诗119：1—2 “顺服”在希腊原文中有这么一层意思：依从掌权者的意向来安排自己的事情。 “耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”顺服是神对人一贯的旨意;人的顺服是神最大的喜悦。     

和平的福音

经文:创4:1—15,弗2:13—17。 为世界和平祈祷,是号召所有的信徒行动起来为世界和平向上帝祈祷,祈求这个世界早日出现先知以赛亚所预言的那种光景——到那时“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国