|
|||||
|
|
| 孔子仁学及其对终极理想的设定 | |
| 引用本文： | 李作勋.孔子仁学及其对终极理想的设定[J].中国哲学史,1997(4). |
| 作者姓名： | 李作勋 |
| 作者单位： | 南京大学哲学系 |
| 摘 要： | 孔子哲学是西周末年中国文化由神本走向人本过程中产生的。它的核心思想是孔子对西周礼乐文化进行哲学反思而形成的仁的观念。孔子一开始就把目光投向人的世界，这是孔子哲学与西方古希腊哲学根本不同的。古希腊哲学主要探讨世界的本原、构成及规律，人们称之为自然哲学。而孔子哲学面临神权的衰落并由此导致人的价值观念失落的局面，要重新在现实世界中为人的生命找到一种价值理想及人生依托。本文在考察孔子仁学的形成及其对人生终极理想的设定过程中发现，从礼乐文化中反思出来的仁，具有社会群体性的特点。把仁作为终极理想和本体追求，… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |