| 墨家“鬼察鬼罚说”与道教“除算减年说” |
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| 引用本文： | 郑杰文. 墨家“鬼察鬼罚说”与道教“除算减年说”[J]. 宗教学研究, 2008, 0(3) |
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| 作者姓名： | 郑杰文 |
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| 作者单位： | 西华师范大学,山东大学 |
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| 摘 要： | 墨家学说中有"鬼察鬼罚说",宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿.这一学说被道教吸收,增加"子孙承负说"和"地神拷问说",发展为"除算减年说",使此学说更具威慑力,更利于在民间推扬,因而更加深入民心.自汉代起,它与久已流行的原始崇拜仪式--祀灶仪式结合,发展为灶神信仰,产生出家家有灶神,灶神代天检察监督世人,并于年末上天报告此家人善恶诸事,然后加减计算,或增寿或减寿的信仰习俗.
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| 关 键 词： | 墨家 道教 祀灶 除算减年 |
Mohist's "Guicha Guifa" and "Chusuan Jiannian" of Taoism |
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| Zheng Wenjie. Mohist's "Guicha Guifa" and "Chusuan Jiannian" of Taoism[J]. Religious Studies, 2008, 0(3) |
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| Authors: | Zheng Wenjie |
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| Keywords: | |
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