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| 论孟子之“义” | |
| 引用本文： | 周海春,荣光汉.论孟子之“义”[J].哲学研究,2018(8). |
| 作者姓名： | 周海春 荣光汉 |
| 作者单位： | 湖北大学哲学学院 |
| 摘 要： | 孟子的"义"由性所发,以"羞恶之心"为"端",隐含于其中并关联性之本然,超越了对象性关系的内外之分而具有普遍性。作为"人路"的"义",也是性善之动能的展开,既表现为对善的思、求,也表现为对恶的自然抵制。义路既落实到按照心性要求的人伦关系,同时也承认身体性的角色人伦关系,孟子以此勾画了"义"的人伦秩序。义通过生出的浩然之气,构成了人成为天民的条件和通向获得天爵的道路;义路最终又归结到"性"、"心"上来。 |
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