| 意识形态的"幽灵性" |
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| 引用本文： | 贺翠香. 意识形态的"幽灵性"[J]. 哲学动态, 2006, 0(10): 32-35 |
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| 作者姓名： | 贺翠香 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院哲学研究所,北京,100732 |
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| 摘 要： | “幽灵”作为一种隐喻,它与意识形态概念之间存在着怎样的相似性与相异性,以致两者之间可以发生相互传送与转换呢?德里达以“马克思的幽灵们”为范例说明了两者的关系。他的观点概括起来表现在两个方面:一是意识形态具有幽灵性的特征;二是意识形态概念的建构具有不可还原的宗教模式。一、意识形态具有“幽灵性”在德里达看来,意识形态产生的前提和基础与幽灵产生的条件极具相似性。我们知道,幽灵作为一种精神性的存在,它不是精神,但与精神有着极为密切的关系。可以说,没有精神,就没有幽灵;幽灵不是肉体,而是正在形成的肉体。这种既不是精神,…
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| 文章编号： | 1002-8862(2006)10-0032-04 |
Specters of Ideology |
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| He Cuixiang. Specters of Ideology[J]. Philosophical Trends, 2006, 0(10): 32-35 |
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| Authors: | He Cuixiang |
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