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| “经典时代”还是“子学时代”？——“中国哲学史”的叙述开端与“中国文明的主体性”问题 | |
| 引用本文： | 张志强.“经典时代”还是“子学时代”？——“中国哲学史”的叙述开端与“中国文明的主体性”问题[J].中国哲学年鉴,2014(1):63-84. |
| 作者姓名： | 张志强 |
| 摘 要： | 冯友兰在《中国哲学史》中提到中国哲学与中国义理学的区别时指出，用哲学方式来重述中国义理学传统的好处在于：可以把义理学传统放置到近代学问的体系中加以审视，获知其在近代知识体系中的位置。这也就是说，哲学是促使传统的学问获得近代知识自觉的方式。在我们看来，在某种意义上，“哲学”是一种类似于海德格尔所谓“再思”（Andenke... |
| 关 键 词： | 《中国哲学史》 中国文明 主体性 学时 叙述 理学传统 知识体系 海德格尔 |