| 张载的"穷理"说 |
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| 引用本文： | 方旭东.张载的"穷理"说[J].中国哲学史,2006(3):80-89. |
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| 作者姓名： | 方旭东 |
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| 作者单位： | 上海大学历史系 |
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| 基金项目： | 国家社科基金项目“新儒学话语的形成与结构”(04CZX008)的一个阶段性成果。 |
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| 摘 要： | 在二程之外,张载独立发展了一种对于穷理的认识。在了解前者的看法之后,他坦率地提出了批评。张载与二程在穷理说上的异趣,反映道学虽然有共同的经典资源和诠释对象,但不同学者的关注之点与处理手法却可以大不相同。这个情况也许再次说明,道学话语的形成是一个充满竞争的过程。一、穷理尽性然后至于命与二程一样,张载也很重视《易传》的“穷理尽性以至于命”,但两者的解释颇有不同。如果说二程奉行的是一种同时论,那么,张载坚守的则是一种先后说。“穷理,尽性,至命,一事也”(《外书》卷十一,《二程集》,中华书局,1981年,第410页)可为前说之…
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Zhang Zai's Teaching of Qiong Li |
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| FANG Xudong.Zhang Zai's Teaching of Qiong Li[J].History of Chinese Philosophy,2006(3):80-89. |
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| Authors: | FANG Xudong |
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| Keywords: | |
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