“法天”以“利人”，“修身”以“为义”——墨家天人关系视域下的伦理思考

墨家的伦理学常被概括为功效主义，但其背后的哲学谱系非常多维与丰富。墨家如儒家、道家一样是在天人关系论中展开其伦理思考的，不过墨家的天人论是一种天对人监察与赏罚而人只能效法天的比较“强硬”的天人观。在这样一种天人观影响下，墨家一方面与儒家一样认为人禽之间有根本性差异，但墨家所认可的人禽之别在于人有“力”（勉力而为）；另一方面墨家不像儒家那样重视人性论、心性论，而认为以“所染”来理解人性即可。这样一种对人的理解虽然更强调人应“被动”地效法天，但仍旧需要言行合一、学以成智、明义以成德等个人修养来既实现对天志、鬼神之真理智慧的认知，又将这些真理智慧——墨家的“十大主张”——实践于现实。