| “求真是之归”与“求是”——新安理学思想理论特色及其治学特点初探 |
| |
| 引用本文： | 陶清. “求真是之归”与“求是”——新安理学思想理论特色及其治学特点初探[J]. 中国哲学史, 2003, 0(1): 112-115 |
| |
| 作者姓名： | 陶清 |
| |
| 作者单位： | 安徽省社科院哲学所研究员 |
| |
| 摘 要： | 新安理学 ,是指由徽州籍理学家为主干所组成的、尊奉祖籍徽州婺源的南宋理学大家朱熹为开山宗师 ,以传承和光大“朱子学”为宗旨的理学学派 ;因古徽州府治旧称“新安” ,故名“新安理学”。新安理学 ,源于南宋朱熹 ,中经门人生徒、私淑弟子的传承护持、旁征博引以求其真乃至超越门户、回归本经以求其是的发展演衍过程 ,其终结者为戴震。新安理学的演衍流变 ,其根本原因在于学派内部围绕“朱子学”的传承关系而展开的思想理论的矛盾运动 ,表现为初始的护持宗本、归本返宗 ,进而由本诸经典、而求真是之归 ,终因戴震提出本经求是的治经旨归而变…
|
| 关 键 词： | '求真是之归' '求是' 新安理学 理论特色 治学特点 朱熹 |
Theoretical and Methodological Characters of Neo-Confucianism in Xin'an |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ |
|
