马克思的人类本质概念及其激进的批评者

自从马克思的早期作于20世纪20年代和30年代首次出版以来，一种人道主义的马克思主义传统发展起来了，这种传统把异化概念置于马克思的全部作的核心之中。鉴于苏联所具有的专政本性，这种传统在世界共产主义运动之中并没有得到多少鼓励，也就不令人感到惊讶了。只有法兰克福学派的作家们、特别是H．马尔库塞和E．弗洛姆，使对于马克思思想的人道主义解释保持了活力。在20世纪60年代晚期和70年代早期，诸如E．卡曼卡(Eugene Kamenka)的《马克思主义和伦理学》、I．麦扎罗斯(Istvan Meszaros)的《马克思的异化理论》，和B．奥尔曼(BertellOllman)的《异化》从学术角度所作出的解释，重新激发了人们对人道主义有关马克思思想的解读的兴趣。