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| 论一种语言观的哲学意义─—兼谈海德格尔的语言观 | |
| 引用本文： | 宋祖良.论一种语言观的哲学意义─—兼谈海德格尔的语言观[J].哲学研究,1994(9). |
| 作者姓名： | 宋祖良 |
| 作者单位： | 中国社会科学院哲学所 |
| 摘 要： | 通常，人们总是认为只有人才拥有语言，语言是人的最重要的本质属性之一；人之为人，全在于人力。始拥有语言。至干大自然中的其它声音，如林涛海啸，狮吼狗叫，都不能被看作语言，更不能被看作人的语言。德国思想家赫尔德说：“一切野兽都发出声音，可是其中的任何一只野兽，甚至是最高等的一只野兽，也不具有哪怕是人的语言的端倪。”（转引自古留加：《赫尔德》，上海人民出版社1985年版，第30页）由此看来，语言为人所独有，这是一种严格的语言观，一种狭义的语言观，它以排除自然物拥有语言为前提。但是，在日常生活中，人们对语言的看… |
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