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无我:佛教中自我观的心理学分析
引用本文:彭彦琴,江波,杨宪敏.无我:佛教中自我观的心理学分析[J].心理学报,2011,43(2):213-220.
作者姓名:彭彦琴  江波  杨宪敏
作者单位:苏州大学教育学院心理系, 苏州 215123
摘    要:“无我”不仅是佛教心理学的核心, 也是佛教心理学关于自我本质的独特见解:微细难知的末那识是自我产生的根源; 东方式禅定是自我研究的方法; 自我是五蕴和合的幻相, 无我是假我与真我的统一。佛教心理学以“无我”揭示了自我的真谛, 是对西方心理学自我研究范式的一种补充与超越。

关 键 词:无我  佛教  自我观  末那识  禅定  
收稿时间:2008-12-26

No-self:the Psychological Analysis of Self-view in Buddhism
PENG Yan-Qin,JIANG Bo,YANG Xian-Min.No-self:the Psychological Analysis of Self-view in Buddhism[J].Acta Psychologica Sinica,2011,43(2):213-220.
Authors:PENG Yan-Qin  JIANG Bo  YANG Xian-Min
Institution:Department of Psychology, Soochow University, Shuzhou 215123, China
Abstract:No-self, the core of Buddhist psychology, gives distinctive opinions on the nature of self: 1) the subtle manas is the root of self; 2) eastern Zen-meditation is the method of self-researching; 3) self is the illusion gathered by five skandha; and 4) no-self is the unity of unreal self and real self. Buddhist psychology reveals the truth of self by no-self, which is a supplement and transcendence to the self research-paradigm in western psychology. Different from the western self-psychology which takes self...
Keywords:no-self  Buddhism  the concept of self  manas  Zen-meditation  
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