亚里士多德对快乐主义的颠覆与改造

快乐，是人们生活中无法回避的东西，实践哲学总是要对快乐有一个安置。然而，对快乐的评价总是处于快乐是善还是恶的争论之中，实践哲学也总是在快乐主义与禁欲主义之间摇摆。亚里士多德全面回应了这个问题，他展示了，在实践生活中既有用理性战胜快乐以培养美德的面向，也有美德自身就有快乐且理性与快乐和谐的面向。为了让快乐的这两个面向相互协调，亚里士多德区分了两种快乐，即作为对欲望满足的过程的感觉的偶然快乐和作为成全的自然快乐；并且亚里士多德从运动（过程）和成全这两个方面澄清了这两种快乐的存在性质。欲望满足式快乐的存在性质是运动，是较低的快乐，从而实现了对快乐主义的颠覆；成全式快乐的存在性质是成全，是较高的快乐，从而实现了对快乐主义的改造，拯救并高扬了快乐。