“务虚”与“求真”:陆王心学与伊本·阿拉比修心学说比较 |
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引用本文: | 杨婉莹.“务虚”与“求真”:陆王心学与伊本·阿拉比修心学说比较[J].中国穆斯林,2022(4):33-37. |
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作者姓名: | 杨婉莹 |
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作者单位: | 北京外国语大学阿拉伯学院 |
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摘 要: | <正>中国的心性之学,肇始于孔孟,发展于庄禅,完备于陆九渊,集大成于王阳明。孟子以心为宗,建立起心性论的基本框架,堪称心学始祖。南宋陆九渊直承孟子,提出“心即理”的心性观,其心性修养论与庄禅哲学存在密切联系,明儒王阳明全面继承并进一步发展了陆九渊的心性思想,提出“致良知”的思想命题,直指本心。至此,具有完备体系和丰富内涵的心学学派正式形成,这就是学术思想界所称的“陆王心学”。
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