| 先入之见与自以为是——清前期来华传教士对程朱理学的诠释与传播 |
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| 引用本文： | 张昭军. 先入之见与自以为是——清前期来华传教士对程朱理学的诠释与传播[J]. 中国哲学史, 2007, 0(2): 94-101 |
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| 作者姓名： | 张昭军 |
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| 作者单位： | 北京师范大学历史学院 |
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| 摘 要： | 明清时期,中西文化交流引人注目,已有不少研究成果,但对于清前期西方来华传教士与程朱理学的关系尚有探讨余地。当时,无论是西学东渐,还是东学西传,均是通过西方来华传教士进行的。也就是说,对多数中国人与西方人而言,他们所认识的对方文化,实质是间接的即经过传教士诠释后的文化,从某种程度上,传教士决定了东西双方的相互看法。这样,作为文化中介,传教士对双方文化的诠释便变得尤为关键。以清前期来华传教士对程朱理学的诠释为例。传教士对于中国人,程朱理学对于西方人,均构成跨文化的对象,而传教士肩负的传播天主福音的使命更增强了跨文化…
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Missionary's Interpretation and Transition of Neo-Confucianism in Early Qing Dynasty |
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| ZHANG Zhaojun. Missionary's Interpretation and Transition of Neo-Confucianism in Early Qing Dynasty[J]. History of Chinese Philosophy, 2007, 0(2): 94-101 |
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| Authors: | ZHANG Zhaojun |
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| Keywords: | |
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