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| 略论墨子“尚同”、“尚贤”的政治主张 | |
| 作者姓名： | 王建华 |
| 作者单位： | 南京大学政治与行政管理学系!210093 |
| 摘 要： | 墨子云：“明乎民之无正长以一同天下之义而天下乱也,是故选择天下贤良圣智辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。天子既以（同已）立矣,以为唯其耳目之请,不能独一同天下之义。是故选择赞阅贤良圣知辩慧之人置以为三公,与从事乎一同天下之义。”“三公又以其知力为未足独左右天子也,是以分国建诸侯。诸侯又以其知力为未足独治其四境之内也,是以选择其次立为卿之宰。卿之宰又以其知力为未足独左右其君也,是以选择其次立而为乡长家君。”（引自《墨子》,以下凡引自该书不另加注）墨子认为,“天下之所以乱,生于无正长。”… |
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