| 中国美学中的幻化说 |
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| 引用本文： | 汤凌云.中国美学中的幻化说[J].现代哲学,2011(2):117-123. |
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| 作者姓名： | 汤凌云 |
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| 作者单位： | 北京,100871,北京大学哲学系 |
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| 摘 要： | 儒道两家都肯定物质世界的变化,视宇宙为一变化无休的造化洪炉。视变化为虚幻,是佛学变化观的要义所在。中国美学中的幻化说具有非实体、非对象化、非联系性、非感应性等特征。中国文人的幻化之思,常在须臾体验中展现出来,与须臾体验相关的学说可以烟云变灭与雪泥鸿爪为代表。中国艺术家常与须臾嬉戏,洞察人生、历史的变幻,思索当下的存在意义。中国艺术通过须臾片刻来拓展生命的意趣,拉伸人的精神生命的长度,从物理的时空中突围出来,从而与永恒的宇宙相照面。
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| 关 键 词： | 中国美学 幻化说 变即幻 烟云变灭说 雪泥鸿爪说 |
On the Theory of"Huanhua"(Miraculous Transformation)in the History of Chinese Aesthetics |
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| Tang Lingyun.On the Theory of"Huanhua"(Miraculous Transformation)in the History of Chinese Aesthetics[J].Modern Philosophy,2011(2):117-123. |
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| Authors: | Tang Lingyun |
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| Keywords: | |
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