存在的分流——对印度哲学开端的初步思考 |
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引用本文: | 朱成明.存在的分流——对印度哲学开端的初步思考[J].世界哲学,2016(1):151-159. |
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作者姓名: | 朱成明 |
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作者单位: | 北京大学哲学系 |
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摘 要: | 与希腊哲学的主题始于存在问题一样,印度哲学亦源于对于存在(梵、我、有)问题的讨论。两者几乎同时探讨作为超越终极实在的存在,为各自传统的精神生活的开端奠定了基础。在领会存在问题方面,两者有相似处,但在表征存在之内容与结构方面,却发生了分流。存在的"神显"在希腊哲学中平衡于智性层面,这导致了古典哲学的成立。在印度,神显进入灵性深度,令奥义书的"大梵明"(或"有明")及其后继(含佛教、耆那教等出世教派)均成为救赎性解脱论。
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关 键 词: | 存在 超越 奥义书 智性神显 灵性神显 |
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