| “父子相为隐”与亲属间举证——亲情、法律、正义的伦理中道问题 |
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| 引用本文： | 林桂榛. “父子相为隐”与亲属间举证——亲情、法律、正义的伦理中道问题[J]. 现代哲学, 2010, 0(6) |
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| 作者姓名： | 林桂榛 |
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| 基金项目： | 2008年度徐州师范大学文科研究重点项目，2010年度教育部人文社会科学研究一般项目资助 |
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| 摘 要： | 学界有人认为,孔子"父为子隐、子为父隐"的主张是现代人徇私枉法、任人唯亲等权力腐败行为的思想根源。这一观点不仅幻想了古代文本与现实不义的逻辑关系与因果关联,而且对孔子"相为隐"主张进行了望文生义之严重误读。孔子的"父子相为隐"是指当事人有不当行为时其亲属选择沉默而不去检举告发也当被谅解,"隐"指不显不见、不作为的"知而不言",非指积极作为的窝藏、藏匿等。孔子称"父子相为隐,直在其中矣"并非鼓吹作伪证或鼓吹藏匿罪犯等,而是反对直躬者及叶公以控告或举证自己亲属为荣的伦理观,认为在讼亲案上选择不证亲属有罪而沉默状或更符合伦理中道与正义。孔子这种思想与中外法律中的一些规定相契合,体现出了孔子思想的深刻现代性。鉴于人性原则及古今中外法律常规,建议在我国现行法律体系中设立"亲属举证豁免权"。
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| 关 键 词： | 亲属 隐 举证 亲情 正义 腐败 |
Father and Son Conceal for Each Other and the Question of Testimony among Relatives |
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| Lin Guizhen. Father and Son Conceal for Each Other and the Question of Testimony among Relatives[J]. Modern Philosophy, 2010, 0(6) |
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| Authors: | Lin Guizhen |
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