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| 人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗? | |
| 引用本文： | 谢晓东.人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗?[J].中国哲学史,2015(2):112-119. |
| 作者姓名： | 谢晓东 |
| 作者单位： | 厦门大学哲学系 |
| 基金项目： | 中央高校基本科研业务费专项资金“政治哲学视域下的朱子研究”(项目编号:2013221002);国家社科基金项目“政治哲学视角下的先秦儒学与古典自由主义研究”(10CZX020)~~ |
| 摘 要： | 韩国大儒李栗谷的人心道心相为始终说,是一种独特的人心道心论。但是,该学说存在明显的内部矛盾,故而是一种不稳定的观点。明确意识到人心的普遍性之后,栗谷实际上就放弃了该观点。他的晚年定论是道心人心统一论,即道心为主人心听命,从而相当程度上向朱熹的观点回归。 |
| 关 键 词： | 李栗谷 人心 道心 朱子 |
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