| 道德哲学体系中的个体、集体与实体 |
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| 引用本文： | 樊浩. 道德哲学体系中的个体、集体与实体[J]. 道德与文明, 2006, 0(3): 16-20 |
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| 作者姓名： | 樊浩 |
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| 作者单位： | 东南大学人文学院 |
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| 基金项目： | 全国社会科学规划项目;东南大学校科研和教改项目 |
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| 摘 要： | 道德哲学体系与伦理精神体系,应当完成两次辩证转换。一是由个体到集体再到实体的辩证转换;二是由实体到主体的辩证转换。与此相联系,个人主义便具有两种道德哲学形态,即个体个人主义与实体个人主义。集体的形成,必须扬弃个体个人主义,伦理性是集体中的否定因素,只有将集体发展为实体,才能真正解决个体与整体的矛盾。集体上升为实体的必要条件是精神,准确地说是“单一物与普遍物统一”的伦理精神。由实体上升为主体的真义,是实体作为“整个的个体”行动,从而不仅具有实体的伦理性,而且具有作为“整个的个体”的道德性。
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| 关 键 词： | 个体 集体 实体 伦理一道德悖论 辩证转换 |
| 文章编号： | 1007-1539(2006)03-0016-05 |
The Individuals, Collectives and Entities in the System of Moral Philosophy |
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| FAN Hao. The Individuals, Collectives and Entities in the System of Moral Philosophy[J]. Morality and Civilization, 2006, 0(3): 16-20 |
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| Authors: | FAN Hao |
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| Keywords: | |
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