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| 澄观评传(续一) | |
| 引用本文： | 陈扬炯.澄观评传(续一)[J].五台山研究,1987(4). |
| 作者姓名： | 陈扬炯 |
| 摘 要： | 二精致的“法界缘起论”澄观的基本思想,是以一心法界无尽缘起论为核心,包括四法界、十玄门、五教判在内的一套精致的唯心主义体系。法界缘起论澄观的一心法界无尽缘起论,是对华严宗性起教义的发扬。“法界”一词,佛教哲学中本来就有,华严宗拿来加以发挥,当作最基本的概念。在华严宗那里,“法界”又称“一真法界”或称“法性”,澄观还曾简称为“真界”。那么,什么是“法界”呢?澄观解释说: |
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