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| 印度佛教本体论简述 | |
| 作者姓名： | 方立天 |
| 作者单位： | 中国人民大学哲学系 |
| 摘 要： | 印度佛教自部派佛教以来，尤其是大乘佛教，重视对宇宙万物的终极本质、一切存在的真实本性、众生的本原和成梯的根据等问题的探讨和阐发，形成了内涵丰富的本体论学说。印度佛教经历了漫长的演变过程，其本体哲学思想也随之不断发展，前后变化很大。本文拟就印度佛教的本体“实有”说、本体性空说和本体心识说三个主要的本体论学说类型的内涵与演变，作一简要的论述。一、本体“实有”说释迹牟尼创立佛教时，并不关心，也没有讨论作为实体的“我”是否存在的问题。他主张“无我”，要求“离我执”，是指不要执着“我”的观念，“我的东西”… |
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