| 纯粹道德学说与人类学——对康德先天有效的普遍实践法则的批判思考 |
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| 引用本文： | M.弗尔施纳,邓安庆. 纯粹道德学说与人类学——对康德先天有效的普遍实践法则的批判思考[J]. 世界哲学, 2005, 1(1): 79-89 |
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| 作者姓名： | M.弗尔施纳 邓安庆 |
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| 作者单位： | [1]德 [2]不详 |
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| 摘 要： | 康德伦理学的主旨自然是要为人类行为提供一条先天有效的普遍实践法则,以回答"我该做什么"这一中心议题.为了保证实践法则的普遍有效性,康德提出伦理学必须排除一切来自心理学和人类学的东西,伦理学的原理绝对不能建立在经验人类学基础上,于是,在纯粹道德学说的先验形而上学和经验人类学之间作出严格分离.按康德自己的说法是:纯粹道德学说不可建立在人类学上,但它能够而且必须运用到人类学上.作者在这里主要指出了康德晚年出版的一部重要伦理学文献:《伦理的形而上学》,这部书的意义尤其在我国没有得到应有的重视,处在许多康德伦理学研究者的视野之外,是造成某些片面理解的原因之一.翻译弗尔施纳这篇文章的意义在于有利于我们完整地考虑康德伦理学思想的系统布局,消除不必要的对康德的一些误解.
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| 关 键 词： | 纯粹道德学 先验形而上学 人类学 |
Reine Morallehre und Anthropologie |
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| Maximilian Forschner. Reine Morallehre und Anthropologie[J]. World Philosophy, 2005, 1(1): 79-89 |
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| Authors: | Maximilian Forschner |
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| Keywords: | |
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